半生戎马的韩世忠，为何晚年开始研究佛学呢？
韩世忠曾与岳飞并肩作战
堪称“将帅中社稷臣”
而此时
韩世忠“解兵罢政
卧家凡十年”
潜心钻研佛道之学
并“自号清凉居士”
究竟是什么原因
令他从驰骋疆场的铁血元帅变身为与世无争的世外高人
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(一)万人莫敌将
韩世忠天生是块当兵的料
“早年鸷勇绝人
能骑生马驹
”从军后脱颖而出
“挽强驰射
勇冠三军
”
在抗击西夏战斗中
韩世忠大显神威
凭“斩关杀敌将”、匹马单枪闯入敌阵斩杀西夏监军驸马、“夜登城斩二级”等战功步步升迁
在以偏将身份随主帅征剿方腊时
韩世忠先以一场漂亮的伏击战打得方腊军“败而遁”
再穷追至方腊至其老巢睦州清溪峒
胆大心细“潜行溪谷”
问清方腊藏身处小路
竟然单枪匹马“挺身仗戈直前
渡险数里
捣其穴
格杀数十人”
活捉方腊并全身而出
以一己之力敉平江南之乱
主帅佩服得五体投地
称赞他：“真万人敌也
”
在与金兵的首次交战中
仅率五十骑的韩世忠与“金兵二千余骑”发生遭遇战
韩世忠临危不惧
巧布疑阵
杀得金兵“大乱
追斩甚众
”
1126年6月
驻守北京大名府(今(今河北省大名)的韩世忠得知真定失守后
紧急率部驰援赵州(今河北赵县)
金兵对韩世忠恨之入骨
“闻世忠在
攻益急
”韩世忠虽陷入“粮尽援绝”绝境
仍拒绝部下的突围建议
苦思破敌之策
正巧当日傍晚
大雪纷飞
韩世忠计上心头
夜半时分亲率“死士三百捣敌营
敌惊乱
自相击刺
”金兵统帅在混战中身负重伤
不治而死
金兵群龙无首
“及旦尽遁
”
韩世忠取胜后
率部回防“还大名”
在河北兵马大元帅(一说为“天下兵马大元帅”)康王领导下坚持抗金斗争
(二)两番拥立功
“靖康之变”发生后
移屯大名府的赵构为避金兵锋芒
率部“战略转移”至济州(今山东巨野)
金兵穷追不舍
“金人纵兵逼城
人心忷惧
”韩世忠率部“据西王台力战”
多次打退金兵疯狂进攻
时康王入济州
世忠领所部劝进
“翌日
酋帅率众数万至
”韩世忠临危不惧
率千人应战
他出其不意“单骑突入
斩其酋长
”金兵被韩世忠百万军中取上将首级的神勇震慑
“遂大溃”
韩世忠趁机率部护送康王至南京应天府
并率所部将领恳求赵构即位
赵构半推半就即皇帝位变身宋高宗后
韩世忠被任命为御营左军统制
奉诏讨贼
“皆斩以献
于是群盗悉平
入备宿卫
”
不久
宋高宗不敌金兵疯狂攻击
仓皇南逃扬州
“世忠以所部从”
将其安全护送至扬州
宋高宗畏敌如**继续逃往钱塘后
韩世忠沿途“收合散亡”
组成一支数千人的队伍
赶往钱塘随王伴驾
他在途中得知“苗傅、刘正彦反”
废黜宋高宗并将自己的“妻梁氏及子亮”扣为人质“防守严密”
不禁悲愤交加
“大恸
举酒酹神曰：‘誓不与此贼共戴天
’”
韩世忠与其他勤王队伍与叛军“舍舟力战”
并激励将士：“今日当以死报国
面不被数矢者皆斩
”他身先士卒
面对叛军弓箭队伍“瞋目大呼
挺刃突前
”将士们舍生忘死随他冲锋
叛军惊慌失措
“矢不及发
遂败
”
宋高宗盼到救星
“步至宫门
握世忠手恸哭
”韩世忠清除隐患后
意气风发立下“臣誓生获贼
为社稷刷耻
乞殿前二**贲护俘来献”的誓言
以剩勇急追穷寇
先“擒(刘)正彦及(苗)傅弟翊”
又将逃亡至建阳的苗傅“追禽之
”苗刘之变平定后
宋高宗“手书‘忠勇’二字
揭旗以赐”韩世忠
以感激他两次拥立之功
(三)扬名黄天荡
金帅完颜宗弼率号称十万的金兵突破长江天险
气势汹汹再次南侵
宋高宗又打算“鞋底抹油----溜了”
韩世忠痛心疾首力谏宋高宗死守：“国家已失河北
山东
若又弃江、淮
更有何地
”宋高宗只得鼓足勇气
任命“世忠为浙西制置使
守镇江
”
韩世忠避其锋芒
在金兵企图北渡长江时封锁江面
与金兵数次交战
堵死金兵北归路线
金兵不习水战
被打得退入黄天荡(今南京市栖霞区栖霞山与龙潭之间)
企图从此地渡江北逃
黄天荡是条只能进不能出的断港
韩世忠立即封锁控制出口
将完颜宗弼死困在黄天荡内
金兵困兽犹斗
与韩世忠“约日大战
”决战之日
“战将十合
梁夫人亲执桴鼓
金兵终不得渡
”
金兵走投无路
先向韩世忠请求归还所有抢掠财物以换一条生路
又“请以名马献”
韩世忠置之不理
金国援兵“趋淮东以援兀术”
韩世忠毫不畏惧
“与二酋相持黄天荡者四十八日
”兀术黔驴技穷
“求会语
祈请甚哀
”韩世忠提出振奋人心的条件：“还我两宫
复我疆土
则可以相全
”后因汉奸出卖
金兵反败为胜
“得绝江遁去
”
黄天荡之战“兀术兵号十万
世忠仅八千余人
”此战极大提振了南宋军民抗金救国的士气
宋高宗“凡六赐札
褒奖甚宠
”
(四)扬威大仪镇
1134年秋
“金人与刘豫合兵
分道入侵
”韩世忠受诏御敌
“亲提骑兵驻大仪(今江苏扬州西北)
当敌骑
伐木为栅
自断归路
”他略施小计
将金兵诱入大仪镇二十余个埋伏圈
“遂擒挞孛也等二百余人
”各部奋勇争先
取得“擒女真四十余人”和“俘生女真及千户等”的辉煌战绩
韩世忠一鼓作气
“复亲追至淮
金人惊溃
相蹈藉
溺死甚众
”
捷报传来
宋高宗兴高采烈：“世忠忠勇
朕知其必能成功
”群臣称赞：“自建炎(南宋第一个年号)以来
将士未尝与金人迎敌一战
今世忠连捷以挫其锋
厥功不细(其功不小)
”宋高宗高度评价此役意义：“自去冬敌人深入
卿首挫其锋
鼓我六师
人百其勇
”大仪镇大捷
被时人视为“中兴武功第一
”
(五)抗敌反和议
韩世忠镇守楚州(今江苏淮安)期间
金国扶持的傀儡政权伪齐“刘豫兵数入寇
辄为世忠所败
”
1137年
金国因走狗刘豫父子在南侵之战中屡战屡败
恼羞成怒废黜刘豫地位
向南宋挥舞和议橄榄枝
使“中原震动
”韩世忠敏锐意识到“机不可失
请全师北讨
招纳归附
为恢复计
”
宋高宗一心求和
派“秦桧主和议
”韩世忠接到秦桧从楚州移防镇江的军令后
提出反对意见：“金人诡诈
恐以计缓我师
乞留此军蔽遮江、淮
”且“力陈和议之非
愿效死节
率先迎敌
”秦桧置若罔闻
韩世忠倔强地“章十数上
皆慷慨激切
且请单骑诣阙面奏
”宋高宗一面大力褒扬韩世忠的爱国热情
一面催促秦桧加快和谈速度
韩世忠得知秦桧接受丧权辱国的宋金和约后
义愤填膺
多次上疏劝谏：“不可许
愿举兵决战
兵势最重处
臣请当之
”同时分析道：“金国想把我朝当第二个刘豫对待
把全国士大夫都当做陪臣
如果答应合约
只恐人心离散、士气凋沮
”因迟迟得不到答复
韩世忠索性请求进京面奏
未被允许
他欲剑走偏锋
设伏兵暗杀金国使者
亦未如愿
因此
《宋史》以惋惜的口吻记载：“高宗惟奸桧之言是听
使世忠不得尽展其才
和议成而宋事去矣
”
“世忠在楚州十余年
兵仅三万
而金人不敢犯
”
1139年
金国撕毁签订仅年余的宋金合约
中原大地狼烟又起
宋高宗忍无可忍
令岳飞、韩世忠、张俊三大帅北伐
金国因无力灭宋
再次请求议和
秦桧趁机撺掇宋高宗诏令三大帅班师
并任命他们分别担任枢密使和副使(国防部正副部长)
明升暗降褫夺了三大帅的兵权
韩世忠进枢密院任职后
为表明不恋兵权心迹
为自己量身定制了一副文人装束：“乃制一字巾
入都堂则裹之
出则以亲兵自卫
”这身文人打扮
并未掩饰他“性戆直
勇敢忠义
事关庙社
必流涕极言”的爱国本质
秦桧权焰熏天
一些大将一味符合秦桧委曲求全
韩世忠与秦桧“同在政地”
每次见面
除了礼貌性地作个揖外
根本不与秦桧交谈
但是
一旦涉及和议话题
韩世忠就怒不可遏
多次与秦桧展开面对面斗争
且“抗疏言桧误国
”好心人劝他适可而止
当心招致秦桧报复
韩世忠义正辞严：“我现在如果畏头畏尾与秦桧同流合污
死后岂不得在黄泉下接受太祖用铁杖责打
”因此
《宋史》赞其“与秦桧争和议之非
不以祸福介意
其在行间
挺身决斗
百战不怠
老而益奋
”
岳飞被张俊与秦桧陷害入狱后
满朝文武深知宋高宗才是“岳飞冤狱”的真正制造者
因此明哲保身
“举朝无敢出一语
”唯独韩世忠义愤填膺
质问秦桧“岳飞谋反证据何在
”听到秦桧的“莫须有”回答后
韩世忠怒斥：“‘莫须有’三字何以服天下
’”《宋史》由此点赞：“岳飞冤狱
韩世忠救之
(张)俊独助桧成其事
心术之殊也
远哉
”
(宋高宗
秦桧)
(六)辞职逍遥游
韩世忠敢于随时将矛头指向秦桧
除了自恃有两度拥立之功外
还在于坚信伟大英明的宋高宗完全是被秦桧蒙蔽才签订的宋金和议
因此对秦桧不假辞色
但是
韩世忠内心的敏感与外表的粗犷形成鲜明对比
属于典型的“猪八戒喝磨刀水——内秀
”
他被迫出任枢密使后
出于高度的政治敏感性
毅然作出“以所积军储钱百万贯、米九十万石、酒库十五归于国”的舍财免灾举动
变相向宋高宗传达这样的信息“臣与张俊一样都是掉进钱眼里的贪腐分子
没有丝毫政治野心
”
宋高宗对韩世忠始终信任有加
所以当秦桧唆使心腹弹劾韩世忠时
他一律搁置奏章冷处理
韩世忠也将宋高宗的袒护视为偏宠
一直与秦桧针尖对麦芒
直到三个英灵升天
韩世忠才如梦方醒
后怕不已
1142年1月27日
秦桧将爪牙万俟卨“对岳飞处斩刑、张宪处绞刑、岳云处徒刑(免死)”的最终判决报请宋高宗批准
早想把岳飞当和议牺牲品的宋高宗即日高效批复同意
且斩草除根将原可活命的岳云与张宪“并依军法施行
”
韩世忠闻讯
在对老战友屈死痛彻心扉的同时
也彻底看清宋高宗貌似良善温和实则偏狭歹毒的本来面目
回想起与秦桧针锋相对的一幕幕场景
韩世忠不寒而栗
后怕不已
被解除兵权的三大帅
岳飞惨死大理寺狱
张俊卖身投靠秦桧
自己已成为和议的最大障碍
于是
韩世忠决定急流勇退
三番五次上疏力辞枢密使职务
被宋高宗一再假惺惺拒绝后
韩世忠再次上表按正常程序请求退休
终于获得批准
远离险恶的政坛后
韩世忠“自此杜门谢客”
连多年的老部下求见也一概拒绝
有时抹不开情面面见亲朋故旧
也严守“绝口不言兵”的原则
只谈风花雪月之事
从驰骋疆场的百战老将
变成两耳不闻窗外事的隐士高人
西湖春至
惠风和煦
柳丝如烟
韩世忠荡舟湖面
自斟自饮
一幕幕往事涌上心头：
在楚州前线抗敌时
他为激励将士奋勇杀敌
故意送给怯战的将士妇女服装
还在庆功宴上令人给他们画上“妇人妆以耻之
”怯战者被羞辱得生不如死
“故人人奋厉
”
在数十年军旅生涯中
他“嗜义轻财”
将所有赏赐均分将士
他“持军严重
与士卒同甘苦
器仗规画
精绝过人
”他“知人善奖用”
培养出一批独当一面的年轻将领
退休后
韩世忠与世无争
如闲云野鹤般“澹然自如
若未尝有权位者
”他曾反复告诫家人：“我名叫世忠
你们千万不要避讳‘忠’字
如果因避讳而不言忠
那才是忘记什么才是真正的‘忠’
”
《宋史》云：韩世忠“暮年退居行都
口不言兵
部曲旧将
不与相见”
从叱咤风云的名将华丽转身为清凉居士的原因只有一个：“盖惩岳飞之事也
(以岳飞负屈含冤而死惨事为前车之鉴啊
)”可谓一针见血
入木三分
无独有偶
明代官至南京刑部尚书的文史学家王世贞称赞韩世忠的
“忠志材气有古大臣风
”高度评价他“晚节优游物外”的做派为“以智藏身”
并将他与功成身退的智者张良相提并论
“穷则独善其身
达则兼济天下
”一直被中国古代文人奉为出世入仕的圭臬
韩世忠“以智藏身”安享晚年的做法
暗合这条文人处世标准
因此
在南宋三大帅中
岳飞含冤而死
张俊遗臭万年
唯有韩世忠安享晚年
这样的生存智慧
值得后人深思学习
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