姚合在诗歌方面有着怎样的成绩？他的诗歌有何特点？

姚合
唐代诗人
是宰相姚崇的曾侄孙
他擅长五律
在当时富有盛名

下面跟趣历史小编一起了解一下姚合吧

姚合
生活在中晚唐之交
在当时诗名很盛
为诗歌史上留下了一笔可观的财富

诚然
与天才李白式的人物相比
黯然失色

但纵观他的创作
也还是有很多可圈可点的地方

姚合交游甚广
与刘禹锡、李绅、张籍、王建、杨巨源、马戴、李群玉等人都相往来唱酬

他与贾岛关系友好
诗风也较相近
但是比贾岛略为平浅
世称“姚贾”

姚合擅长五律
诗以幽清峭折见长
善于摹写自然景物
时有佳句

但是他的诗歌在风格、题材上都比较单调
刻画景物也较为琐碎

他的诗被南宋永嘉四灵和江湖派所师法
并称为“武功体”

姚合作为一个居士文人的典型代表
身上兼有儒释的思想

少有济世匡民的大志
只是生不逢时
怀抱利器而无施展之机

所以
经常有“冯唐易老
李广难封”的概叹

理想无法实现
只好借手中的笔来发泄自己的情绪

作为朝中一名不大不小的官员
也不好乱发牢骚
于是在佛门找到了自己的位置
进而在佛学上有不俗的收获
诗歌上也取得了一定的成绩

上承老杜
下启江湖诗人和四灵
开拓出一片新的表现空间

姚合极称赏诗佛王维的诗
特别追求王诗中的一种“静趣”
《闲居》就反映了这个倾向

《闲居》不自识疏鄙
终年住在城

过门无马迹
满宅是蝉声

带病吟虽苦
休官梦已清

何当学禅观
依止古先生
姚合说
不知道自己生性疏懒粗鄙
一年到头住在繁华的都城

门前从来没有车马的痕迹
院子里尽是一片蝉的叫声

身上有病痛吟诗虽觉辛苦
不再做官梦境已变得幽清

什么时候去学学禅机参悟
皈依佛家好古修道的先生

这首诗当作于姚合从秘书少监之职退下来之后

姚合从一开始做官
就表现得三心二意
且抱着隐居的态度
致仕后更有向禅之心

此诗描绘了一种清闲、清静的闲居生活
表现了闲居的禅趣
表明一位闲士对古禅的向往
同时也表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情
反映了诗人无心功名、达观平和的心境

表现出“静趣”和“禅味”的还有《秋夜月中登天坛唐》
秋蟾流异彩
斋洁上坛行

天近星辰大
山深世界清

仙飙石上起
海日夜中明

何计长来此
闲眠过一生

姚合说
秋夜月光异常明亮
斋戒祭祀走上天坛

靠近天边
星辰愈硕大;走进深山
世界更清幽

仙界狂风起于石上
海上红日入夜仍明

有什么办法能常来此地
休闲安卧度过一生

这首诗意境飘逸雄浑
表达了诗人想远离世俗纷扰
在安宁中度过一生的愿望

全诗语言清丽
想象奇特
尤其是中间两联
高旷悠远
字句圆熟
读来颇令人玩味

另外
姚合在武功县做官时
用诗记录自己的心路历程
写下了《武功縣中作三十首》
其中有一首写到：“一日看除目
终年损道心

山亦冲雪上
诗好带风吟

野客嫌知印
家人笑买琴

只应随分过
已是错弥深

”除目
除授官吏的文书
相当于聘书

得到了做官的任命书
损害了我的道心

什么“道心”呢
没有特别的解释
但是行为上类似“山亦冲雪上
诗好带风吟

”即远离“尘网”
本爱“丘山”的诗人之心

“野客嫌知印
家人笑买琴“

家人笑话我还去买琴(陶渊明也有一个无弦琴)
野客因为我接受官职而疏远嫌弃

只应随分过
已是错弥深

最后
姚合自嘲说
虽然感觉这样似乎有点不对
错误有点深
但我不过是随缘守本分而已

工作养家当然是男人的本分之事

从诗中可以看出
姚合虽然有“羁鸟恋旧林”之意
但是不肯“守拙归园田”
而是甘愿：误落尘网中

这一落就是二十多年

免责声明：以上内容源自网络
版权归原作者所有
如有侵犯您的原创版权请告知
我们将尽快删除相关内容