孔子钟爱的学生颜回到底是怎么去世的？
众所周知
《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集
由孔子弟子及再传弟子编纂而成
主要记录孔子及其弟子的言行
较为集中地反映了孔子的思想
是儒家学派的经典著作之一
全书共20篇、492章
首创
“语录体”
在为数不多的篇章中
有一个人的名字却出现得十分频繁
“颜回辨志”、“颜回好学”、“简居陋巷”、“师从孔子”等都提到了他
他就是颜回
作为孔子的得意门生
他是受到老师孔子称赞最多的一位
但是天妒忌英才
颜回作为孔子钟爱的学生却很早就去世了
以致于
在他死的时候
孔子悲痛不已
连呼“天丧予
天丧予
”既如此
颜回究竟是有多优秀
竟使得夫子发出这样的感叹
感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧
首先可以肯定的是
颜回一定是个勤奋好学的好学生
因为调皮捣蛋
不知进取的学生是没有老师会喜欢的
颜回到底有多好学呢
我们可以看看他求学时期的一些经历
颜回(前521—前481)
字子渊
春秋末期鲁国曲阜人
在孔门诸弟子中
孔子对他称赞最多
不仅赞其“好学”
而且还以“仁人”相许
历代文人学士对他也无不推尊有加
宋明儒者更好“寻孔、颜乐处”
十四岁拜孔子为师
此后终生师事之
是孔子最得意的门生
在孔门诸弟子中
孔子对他称赞最多
不仅赞其“好学”
而且还以“仁人”相许
颜回“年十三
入孔子之门”时
孔子聚徒讲学已达十三年之久
其声望远播于各诸侯国
其弟子子路、孟懿子、南宫敬叔等在鲁国已小有名气
颜回刚入孔门时
在弟子中年龄最小
性格又内向
沉默寡言
才智较少外露
有人便觉得他有些愚
《论语·为政》记载：“子曰：‘吾与回言终日
不违
如愚
退而省其私
亦足以发
回也不愚
’”颜回天资极聪慧
就连能言善辩的子贡也坦率地说不敢与颜回相比
《论语·公冶长》记载：“子谓子贡曰：‘女与回也孰愈
’对曰：‘赐也何敢望回
回也闻一以知十
赐也闻一以知二
’子曰：‘弗如也;吾与女弗如也
’”他忠厚、内向
一度让孔子认为颜回是个愚钝的学生
但是其实颜回是个极有领悟的人
对于孔夫子的学问
他能够掌握其精神实质
做到融会贯通
一以贯之
除此外
颜回的人品也不错
颜回素以德行著称
严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求
“敏于事而慎于言”
故孔子常称赞颜回具有君子四德
即强于行义
弱于受谏
怵于待禄
慎于治身
他终生所向往的就是出现一个“君臣一心
上下和睦
丰衣足食
老少康健
四方咸服
天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会
在他求学的期间发生过很多有趣的故事
比如：颜回偷食
孔圣人教育学生要遵规、重道
没有教育学生去偷去抢
颜回为何有那么大的胆子去偷东西吃呢
颜回是孔子的得意门生
孔子曾赞叹道：“贤哉
回也
”但子贡看见了颜回做饭时“偷吃”
令孔子感到疑惑
孔子领着弟子一行人周游列国
在陈国和蔡国的一个地方受困
没粮食吃已饿了七天
颜回好不容易讨回一些米来煮饭
饭快要熟的时候
锅内吹进了一缕炭灰
颜回把染上灰尘的饭抓起来吃了
不一会儿
饭就煮好了
颜回就请老师吃饭
孔子佯为不见之
老师假装没看到他偷吃
他便假装说自己做了一个梦
说我梦见了先人
我把干净的好饭自己先吃了
剩下的一点让他们吃
颜回一听
知道老师再说自己
于是
颜回淡定解释道
自己偷吃是因为刚才炭灰被风吹进锅里
弄脏了米饭
丢掉了很可惜
让别人吃又不好
所以就抓来吃了
弄脏的这个饭不能用作祭祀
“孔子说：”是这样的吗
我也会吃的
“颜回平素为人”君子“
子贡当然也不会说假话
一件事情
就是这样简单而复杂
孔子只好委婉言之
直问怕冤了颜回
孔子在颜回面前也很讲究方式方法
梦见先人应祭;先人可能帮我
更应祭;你做好饭
我去祭
然而
颜回也没有让老师失望
《孔子家语》中有颜回一篇
说颜回非常聪明
深晓推理之术
他主张为人要谨慎
克己
多注意自己的行为是否正确
而不应该严以待人
但是孔子门下的学生中
最有聪明才智的却不是颜渊
而当以子贡等人为代表
所以颜渊不是以智慧才华而出众
而是以德行修为取胜
颜回
是一个虔诚的人
一心求道
无所他求
书上说
”朝闻道
夕可死也
“这样
一位优秀的学生却早早殒命
令孔子哀痛不已
史记里曾有这样一段记载：”回年二十九
发尽白
早死
孔子哭之恸
曰：‘自吾有回
门人益亲
'
鲁哀公问：’弟子孰为好学
‘孔子曰：’有颜回者好学
不迁怒
不贰过
不幸短命死矣
今则亡
‘“公元前481年
正是中国历史上的春秋末年
颜回就这样安静地走了
颜回好学
十三岁师从孔子
一日为师终身为父
一直追随着孔子
直至娶妻生子
也仍旧陪着老师周游列国
二十九岁时头白就全白了
”箪食瓢饮“的生活
颜回是再也过不上这样的日子了
也不能再陪着老师孔子
三月暮春之日去踏青
沐浴在温暖的阳光下
颜子不幸病逝
给世人留下了永久的遗憾
由于他的家境十分困难
以至无力按照当时有关礼仪殡葬
最后经他的父亲颜路四处筹措
并在其弟子及同门好友的帮助下
才勉强完成了葬礼
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