嵇康临刑前为何弹奏《广陵散》？背后有何玄机？

嵇康
字叔夜
三国时期曹魏思想家、文学家、音乐家
是竹林七贤之一
也是竹林七贤的精神领袖

下面趣历史小编给大家带来了相关内容
和大家一起分享

嵇康与阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸七人因常在当时的山阳县(今河南辉县一带)竹林之下
一起饮酒、纵歌
肆意酣畅
被时人及后人称为“竹林七贤”

嵇康因蔑视权贵
看不惯司马氏的虚伪而隐居不仕

同为竹林七贤的山涛曾举荐嵇康接替自己的官职

嵇康乃作出历史上那篇著名的绝交书——《与山巨源绝交书》
在其中列出自己有“七不堪”、“二不可”
坚决拒绝出仕

由于嵇康对司马氏政权采取的不合作态度
而颇招掌权的大将军司马昭的忌恨

后来
嵇康遭到司隶校尉钟会的诬陷
从而被司马昭下令处死
时年仅四十岁

嵇康临刑当日
三千名太学生集体**
请求朝廷赦免他
并要求让嵇康来太学任教
却被司马昭拒绝

嵇康面对众人
便向兄长嵇喜要来平时爱用的琴
在刑场上抚了一曲《广陵散》

曲毕
嵇康把琴放下
叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》
吾每靳固之
《广陵散》于今绝矣
”(《晋书·卷四十九·列传第十九》)嵇康为何在被杀之前
偏偏要弹一曲《广陵散》呢
这里面有什么玄机呢
《广陵散》又名《聂政刺韩傀曲》
是古代一套非常大的叙事曲
讲的是春秋四大刺客之一聂政刺韩的故事

春秋末期
韩国的大臣严遂(字仲子)与韩相韩傀(字侠累)产生了仇隙

严仲子花重金与当时齐国的著名勇士聂政交往
希望他去刺杀侠累

聂政却因要赡养老母
而拒绝了严仲子的请求

三年后
聂政的母亲离世
聂政在安葬母亲之后
找到严仲子说
自己本来是市井之徒
而您作为“诸侯之卿相”
不远千里
驱车前来以重金邀请
此番礼遇
聂政自然要回报
因此他“将为知己者用”
誓死报答严仲子

之后
聂政手持利剑
只身闯入相府
“聂政直入
上阶刺杀侠累
左右大乱”(《史记·卷八十六·刺客列传第二十六》)

聂政在连杀数十人后
担心连累自己的姐姐(或是担心连累严仲子)
最后把剑指向了自己
割面
剜眼
剖腹

相国侠累被杀
韩国大乱
韩王下令将聂政暴尸于市
并悬赏百金来寻找线索

聂政的姐姐聂荣听说此事后
知道这个人必定是自己的亲弟弟
她伏尸痛哭
并说：“他担心株连我
竟然自破面相
我不能因为怕死
使聂政的声名无以流传后世啊
”聂政刺杀侠累的行为在当时是一件非常有影响的政治事件

晋﹑楚﹑齐、卫等国的人听说此事后
纷纷赞赏聂政这种“士为知己者死”的无畏气概
又赞扬聂荣是烈女
一个弱女子
不惜“绝险千里”
从而使聂政得以名扬天下

那么
《聂政刺韩傀曲》这首曲子为什么又叫《广陵散》呢
它和“广陵”又有什么联系呢
广陵
也就是今天的扬州市

在三国后期
司马氏把持曹魏政权时
曹魏大臣总共有三次大规模的兵变起义
来反抗司马氏：第一次是老臣王凌起义
被司马懿所平;第二次是毋丘俭起义
被司马师所平;第三次是诸葛诞起义
被司马昭所平

这三次起义的地点都是发生在寿春
而寿春在当时是属于扬州管辖

王凌、毋丘俭、诸葛诞三人在起义前
担任的职务都是“扬州牧”

据考证
《聂政刺韩傀曲》这首古曲于东汉末年开始在民间流传
嵇康又将这首古曲经过自己的精心加工后改编成了《广陵散》

聂政刺韩的故事
象征着王陵等人对司马氏的反抗
所以
把《聂政刺韩傀曲》称为《广陵散》
也就暗含了这种深意

因此
嵇康在临刑前
不弹别的曲子
偏偏就弹这首《广陵散》

一方面
这首曲子慷慨激昂
符合当时自己悲壮的心情;另一方面
嵇康在临死前仍在表达自己的态度——即便我死
我依旧桀骜不驯
我依旧独立而反叛
《广陵散》一曲因嵇康而闻名天下
嵇康也因临刑前弹奏《广陵散》而平添了无数的魅力

嵇康临刑前的洒脱
也让钟会、司马昭等人显得更加狭隘、渺小

难怪在嵇康死后
“海内之士
莫不痛之

帝(指司马昭)寻悟而恨焉

”(《晋书·卷四十九·列传第十九》) 免责声明：以上内容源自网络
版权归原作者所有
如有侵犯您的原创版权请告知
我们将尽快删除相关内容