王莽改制到底是进步还是复古呢？

西汉后期
随着政权力量的衰弱
基层的社会发展已经远远超出了政权的驾驭能力
土地兼并剧烈、奴隶和流民问题已成为当时严重的社会问题
并动摇了政权的统治基础

社会矛盾的不断激化
统治者与平民几乎演化为敌我双方
帝国的统治危机日益加深

汉平帝即位以后
王莽以大司马大将军身份辅政
权势日益膨胀
最终在初始元年取代汉朝
自立为帝
改国号为新
从此开始了他托古改制的一页

王莽改制是其代汉后
为缓和西汉末年以来日益加剧的社会矛盾而采取的一系列新的措施
包括土地改革、币制改革、商业改革和官名县名改革等等
而这一切改革均以《周礼》为依据
故一直以来对于王莽改革的认定多认为这是一次复古运动

但王莽的改制未能减缓历史前进的车轮
他针对当时的社会矛盾所做的尝试
反而使各种矛盾进一步激化
终于导致赤眉、绿林为主的农民起义
王葬字巨君
魏郡元城人
西汉孝元王皇后新朝随之灭亡

王氏家族成员当时以外戚身份多手可热
王家先后有九人封侯
五人担任大司马
是西汉后期最显赫的家族

族中高官林立
生活奢靡
唯独王莽一人独守清静
生活简朴
为人谦恭
且勤勉好学
随陈参学习《孝经》
服侍母亲及寡嫂
抚育兄长遗子
行为严谨检点
对外礼贤下士
对内孝敬叔伯
成为当时的道德楷模几乎具备了儒家规范中一切美德
可见其受儒家思想影响之深
恰是这一因素直接影响了其后来执政所采取的一切方针

西汉末王莽以外戚故
屡次出任大司马
公元前1年主政
拥立汉平帝即位
被封为安汉公

汉平帝感其拥戴之功
立其女为皇后
平帝死后两年王莽篡汉
建立“新”朝
开展中国历史上最理想化的改制

王莽的改革涉及当时社会的方方面面
对其归纳总结
起到决定性作用的主要为以下几个方面：币制改革：居摄二年王莽开始币制改革
铸错刀、契刀、大钱三种钱币
与西汉原来通行的五铢钱同时流通

始建国元年
废错刀与五铢钱
另铸小钱值一
与大钱五十并行
并禁止铜、炭的开发和交易
防止盗铸

政治制度改革：王莽严格依据《周礼》将新朝的官名、官制、郡县名和行政区划做了全面调整
恢复了五等爵制

在行政区划上先据《尧典》分天下为十二州
后又据《禹贡》改为九州
地理名称频繁改变
甚至有经过五六次转换后恢复原名
这些改革是王莽儒家思想烙印的深刻体现
它本身并非针对社会矛盾开展
仅表现王莽个人理想的实现然而却起到了强烈的负面作用

整个国家行政区划随之混乱
政权的行政系统几乎陷于瘫
更重要的是朝令夕改
严重弱化了皇权的尊严

“王田令”的颁行：王田令规定的内容与上古时期所谓井田制相似
其核心思想就是对“普天之下
莫非王土”的坚持
这是一种理想化的限田与均田措施

这一政策的出台
是针对西汉以来日益严重的土地兼并问题所采取的措施
更重要的是他把西汉儒学之士的梦想变为现实

改奴隶称谓为“私属”
严格限制了奴隶的买卖
堵塞了农民沦为奴隶的渠道
他一方面对奴隶群体表示同情
并解放了大批奴隶
同时
又以违法抄没及连坐的方式将大批平民没为官奴隶

总的来看
王莽代汉及改制有其历史的必然性

西汉后期
社会矛盾已然相当激化
力挽狂澜本非易事

王莽作为一个彻底的儒家学者
为现固新朝政权
以《周礼》为宗
自然有其本身学术原因
托古改制也是他减小推行阻力的一种想法
他颁布的一系列措施
在许多方面还是值得肯定的

这些改革
虽然多为针对当时的社会矛盾而发
然因其过于理想化
忽略政策可行性问题而均告流产

土地改制和奴婢私属
在贵族、豪强的反对下
最初就无法实行;评定物价权掌握在贵族官僚手中
更为他们利用职权谋取私利创造契机

币制多次改革
钱币质量每况愈下
钱越改越小
币值却越改越大
这一不合理的做法无疑使百姓丧失对货币的信任

这种复古改制
不但受到农民反对
连诸多中小地主也不支持

他性情狂躁
轻于改作
一味慕古
不切实际
刚復自用
所用非人
也是最终导致其改制失败的原因

王莽改制的失败
固然有其历史的必然性
但他性情狂躁、轻于改作
一味慕古、不切实际
刚愎自用、所用非人
这些性格特征使他在改制中既不能根据实际情况调整政策
又不能建立一个高效率、有威信的推行新政的领导班子
因此改革注定要失败

战争对人力、物力的消耗
促使其不得不征用民夫
加重捐税
社会矛盾进一步激化

为了维持战争
又纵容残酷的官吏
对平民加重刑罚
终于在公元17年爆发了全国性的农民大起义

公元23年
新朝在赤眉、绿林等农民起义军的打击下崩溃
王莽也在绿林军攻入长安时被杀
新莽政权倒台
他所推行的改制也随之烟消云散

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