丁皋康涛汪可舟像册

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丁皋康涛汪可舟像册(图1)

《汪可舟像》册
清乾隆二十一年(1756年)
丁皋、康涛合作绘制
纸本
设色
纵21.6厘米
横6.4厘米

此册由丁皋绘头像
康涛补画僧服

通过本幅主人公汪氏题可知
此图作于乾隆丙子(二十一年
1756年)初冬日

本幅有江西吉安人范金镛题1则
对开及裱边有汪客吟自题2则

后幅为金农、袁枚、赵之谦等10家题记

图绘汪客吟56岁时半身像
髡发微须
面相庄重
双目有神

整个头像画法精细
用色柔和
渲染有度
极富立体感
当为丁氏肖像画杰作

汪氏对此像极为喜爱
一再品题
并于游历时随身携带
因而得有众多文人雅士题赠于后

丁皋(生卒年不详)
字鹤洲
江苏丹阳人
久寓扬州

出身于写真世家
其曾祖丁雨辰、祖父丁俟侯、父丁新如皆工画肖像

丁皋继承家学
运思落笔
均臻神妙
无论人之老少妍丑
偏侧反正
并其喜怒哀乐之神情
皆能传写精妙
为清代中期著名肖像画家

他将写真传神之法汇编总结
著成《传真心领》一书
卢见曾为之作序

其子丁以诚亦以写真名于世

康涛(生卒年不详)
字逸斋
一字康山
号石舟
又号既济生
晚号天笃山人、荆心老人等
浙江杭州人

清乾隆时期著名画家

工画花鸟、山水
尤精人物仕女
在妙能之间

工书法
年七十余尚能作小楷书

汪客吟(1702-1770年)
即清代画家汪舸
字可舟
号砺『0527』山人
晚号客吟
婺源(今属江西)人
流寓扬州

为人傲物
不与俗谐
最终贫病以卒

擅书法

与金农等扬州画家相友善

著有《砺『0527』山人集》

金农(1687—1763或1764年)
字寿门
号冬心
又号稽留山民、曲江外史、昔耶居士等

浙江仁和(今浙江杭州)人

受业于何焯

乾隆元年以布衣被荐博学鸿词科
未中
遂游历四方
后居扬州
以卖书画为生

博学多才
工诗文
精篆刻

善山水、人物、花卉
画风古朴
造形新颖奇古
极具个性
秦祖永《桐荫论画》评其“涉笔即古
脱尽画家习气”

五十岁后开始绘画创作
与郑燮、高翔、汪士慎等人并称为“扬州八怪”

书法出入楷隶之间
所创“漆书”尤为奇古
颇具特色
富于金石意味
为时人所推重

赵之谦(1829—1884年)
字益甫
号撝叔
别号悲盦等
浙江绍兴人

清咸丰年间举人
曾历任江西鄱阳、奉新知县

精书画、篆刻
并工于金石之学
著有《六朝别字》、《补寰宇访碑录》等书

其书初宗颜真卿
后专意于北碑
篆隶师邓石如
又融化入己法
自成一家

时人评云:“撝叔书初师颜平原
后深明包氏钩捺抵送万毫齐力之法
篆隶楷行一以贯之
故其书姿态百出
亦为时所推重
实乃邓派之三变也

”赵之谦是“海派”先驱之一
其书画不仅名重于时
而且对近现代艺坛也有着极大的影响

中国画技法之一
属辅助性用笔
为突出形象之用

“渲”是在皴擦处略敷水墨或色彩
“染”是用大面积的湿笔在形象的外围着色或着墨
烘托画面形象

人物画的一种
专指描绘人物相貌形神的绘画
可分为头像、半身像、全身像、群像等

中国的肖像画传统称谓有“传神”或“写真”
它是以现实生活中或历史上客观存在的人物为描绘对象
通过以形写神、迁想妙得等创作方法
着重刻划人物本身特定的外形特征和内在神韵
获得形神兼备的效果


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