傅抱石渊明沽酒图轴

《渊明沽酒图》轴
近现代
傅抱石绘
纸本
设色
纵68.8厘米
横47.7厘米

本幅自题：“抱石金陵写

”钤“抱石私印”白文方印、“其命维新”朱文方印

傅抱石绘画人物早期倾向于晋代画家顾恺之的风格
喜用绵细圆劲的笔法
追求古朴清远的意趣
后来又汲取明末画家陈洪绶和清初画僧石涛的创作经验
相互渗透
最终形成潇洒中不失老辣、飘逸中蕴含深沉的艺术面目

酒常常能激发傅抱石作画的灵感
每每酒后笔走龙蛇
肆意挥洒
满腔激情宣泄纸上
波澜壮阔的佳作层出不穷

他所用印文有“往往醉后”字样
应是其绘画时的真实写照

由于爱酒的关系
其笔下人物多见饮中君子——晋代的陶渊明

1935年
他在日本留学期间举办的第一次个展上曾展出《渊明沽酒图》
之后又陆续画过数张
构图相近
此幅为其中之一

图上渊明神清气闲
信步而行
若有所思
身后童子背负酒壶紧随主人
毕恭毕敬

图中只绘出人物而省略了背景
达到突出主体的创作目的

人物造型近乎夸张
呈现出飘逸自然的意趣

色彩清淡率意
意境静谧散淡

尽管着墨不多
却能表现出主、仆的心态举止
正是画家的成功之处

此图为傅抱石夫人罗时慧捐献

顾恺之(公元四世纪)
字长康
小字**头
晋陵无锡(今江苏无锡)人

义熙初官散骑常侍

博学多艺
工诗赋、书法
尤善绘画
凡人物、佛像、禽兽、山水皆能

时有“才绝、画绝、痴绝”之称

画师法卫贤
行笔细劲连绵
如春蚕吐丝
行云流水
出之自然

画人物尤善点睛
自云：“四体妍蚩
本无关于妙处
传神写照
正在阿堵(六朝人口语“这个”
即指眼珠)之中

”唐张彦远评其画：“意存笔先
画尽意在”

精通画论
著有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》等书行世

他提出的“迁想妙得”、“以形写神”等著名论点
对中国绘画的发展有深远影响

陈洪绶(1599—1652年)
字章侯
号老莲、悔迟
诸暨（今属浙江省）人

明代画家

早年受业于著名学者刘宗周、黄道周门下
1642年曾到北京为国子监生
授中书舍人
供奉内廷
不久即离京南归

明朝灭亡后
为躲避清兵
一度在绍兴云门寺出家为僧
自号悔迟
亦号老迟

后在杭州以卖画为生

工诗
擅画
山水、人物、花鸟无一不精

其画初受蓝瑛影响
后广泛临学古人
并大胆创新
所作人物、花鸟形象古拙
擅用夸张变形手法
独树一帜
为晚明变形主义绘画大师

与崔子忠齐名于南北
世称“南陈北崔”

其画风对后世有巨大影响

著《宝纶堂集》

石涛 （1642—约1718年）
俗姓朱
明宗室靖江王朱赞仪十世孙
谱名若极
广西桂林人

明灭亡后
出家为僧
法名原济
字石涛
号清湘老人、苦瓜和尚等

工于诗文
擅绘山水、兰竹、花草及人物

其笔情纵恣凝炼
独具创新
对扬州画派和近、现代中国画的影响极大

与清初画坛朱耷、髡残、弘仁合称“四僧”
著有《苦瓜和尚画语录》
针对画坛时弊提出诸多精辟见解

陶渊明（365—427年）
字元亮
后又改名潜
字渊明
浔阳柴桑（今江西九江市）人

出身于没落官僚家庭
少怀高尚
博学能文
颖脱不羁

曾做过几任县令一类的小官
后辞官归隐

他在文学领域具有很高的成就
归隐后写了大量田园诗
成为山水田园派的创始人
其诗在文学史上占有重要地位

卒后亲友私谥“靖节”