袁耀竹溪高隐图扇页

《竹溪高隐图》扇页
清
袁耀绘
纸本
设色
纵17.3厘米
横52.4厘米

扇页有自题
但墨迹模糊不辨
款署：“邗上袁耀画

”钤白文联珠印
印文不辨

此图采取平远式构图
景致空阔平远

全图设色淡雅
具有诗意般的情趣

山石以色染为主
石面平整少皴擦

树叶以繁复的线条点染
叶片细碎多交叠
与石面形成“碎”与“整”的对比
丰富了视觉感受

图中小如豆许的高士和仙鹤既为冷漠的山石增添了色彩和生趣
又为典雅的建筑营造出真实可信的空间

袁耀与袁江一样具有偏于宋人画
笔致工细的画风
这在当时以王时敏、王鉴“四王”为正宗的清代画坛
不为人所重

袁耀（生卒年不详
约活动于18世纪中期）
字昭道
江都（今江苏扬州）人
袁江之子

生平资料很少
《画人补遗》一书中称其“山水楼阁尚能守家法”

工于山水楼阁界画
继承了唐宋及明代仇英青绿山水的画法

笔墨严整工细
设色艳丽浓郁
与父袁江同为清代界画代表人物

山水画技法名
“三远”之一

出自北宋郭熙《林泉高致》之说：“山有三远：自山下而仰山巅
谓之高远
自山前而窥山后
谓之深远
自近山而望远山
谓之平远

”袁江（约 1671—1746年以后）
字文涛
江都（今江苏扬州）人

擅画山水楼阁

早年师法仇英
中年继而临摹古人画
在传统基础上创出自己的新路

其界画在清代被推为第一

王时敏（1592—1680年）
字逊之
号烟客
晚号西庐老人
江苏太仓人

其祖父是明礼部尚书兼文渊阁大学士王锡爵
父亲是明翰林编修王衡

明万历二十九年（1601年）举进士
崇祯初以荫仕至太常寺卿
崇祯十三年（1640年）辞官隐居
入清不仕

工隶书
善画山水
以元黄公望、倪瓒为宗
又受董其昌影响

他极力主张恢复古法
反对自出新意
是清初画坛正统派的领袖
后世称“娄东派”
与王鉴、王石谷、王原祁合称“四王”
位列“清初四王”之首
在当时有很大影响

　王鉴（1609-1677年）
字玄照
后改字元照、圆照、元炤
号湘碧
自称染香庵主
太仓（今属江苏省）人
因明末曾官廉州知府
故人们常以“王廉州”称之

擅绘山水
宗法五代董源及以黄公望为首的“元四家”
皴法细密
墨色浓润
以仿古功力深厚而备受人们称道

与同时代的山水画家王时敏、王翚、王原祁合称“四王”
他们在清初画坛上形成了极强的复古势力
进一步规范了中国传统山水画的技法和程式
同时
也阻碍了中国山水画的进一步发展

有《染香庵集》、《染香庵画跋》传世

王时敏、王鉴、王翬、王原祁的合称

他们在绘画风尚和艺术思想上承明末董其昌之遗绪
画风崇尚摹古
讲求笔墨韵味
于清初画坛居“正统”地位

“四王”对清及近代的山水画创作趋向有着重要影响