明清小黑釉灯盏值钱吗

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磁灶窑唐五代实物有哪些

磁灶生产的瓷器在日本和东南亚各地均有发现
日本的横滨、长野、福冈、京都等地**有磁灶童子山所产黄釉下铁绘花纹盆
蜘蛛山窑所产绿釉剔花器、龟形砚滴等

菲律宾曾发现磁灶土尾庵所烧制的双龙抢珠、缠枝牡丹花纹饰、绿釉军持和黑釉军持、印纹碟、黑釉碟、黑釉刻花炉、灯盏等
蜘蛛山窑的印纹碟、军持、绿釉龟形砚滴等

茶具器型名称

敞口、斜身、深腹、圈足
通常比碗大
比杯略小
宋代有黑、白、酱、青和青白釉茶盏
以黑釉为贵
天目杯又有叫天目盏、建盏

(盏作为一种盛装液体的日常器皿
通常由陶瓷、木、竹、金属等材质制成
常见的就有茶盏、灯盏、油盏

从宋始
盏就成为喝茶专用器皿
就此意味着喝茶开始从生活层面进入到了精神享受的层面

压手杯

口平坦而外撇
腹壁近于竖直
自下腹壁处内收
圈足
其形体端庄大方
凝重中见灵巧
握于手中时
微微外撇的口沿正好压合于手缘
体积大小适中
分量轻重适度
稳贴合手
故有“压手杯”美称
而压手杯则应以明永乐青花压手杯为最

撇口杯

口略往外撇
腹微敛
滚圆圈足
胎薄
胎质细润
属最常用和最常见的杯型之一
茶汤入口的圆润度高于压手杯
但比较真实和正常
聚香和聚味的程度也高于压手杯

折腰杯

出自《晋书`陶潜传》之中的屈身事人的典故
高度大小适中
能较好的聚合香味
也贴合手部曲线

八方杯

六方形
大小适中
杯型耐看
造型挺拔
线面清爽
棱角分明
施以汝釉
用起来更加圆润
六棱流直而上翘
方中带曲
喜欢汝窑口杯之人
对六方杯基本是没有免疫力的

莲瓣杯

施以汝釉
区别于撇口杯杯型是杯口点缀的莲瓣
古朴典雅、光润大方
杯体开片如鱼鳞、蝉翼状
久用之后
茶色着于裂纹处
形成变幻莫测、美丽绝伦的花纹

斗笠杯

口大
底足小
如蓑翁之斗笠
取其怡然自得之美
线条简洁优雅
烧成难度高
于简洁中见大智

圆融杯

肚子略外鼓
口径略内收
但也比较真实和正常
但其聚香和聚味的效果明显更好一些
综合口感是最好的

方斗杯

流行于明代嘉靖时期的一种杯式
因形似方斗而得名
其工艺比较特殊
需要将坯泥制成片状粘接而成
由于工艺复杂
技术局限
嘉靖时期方斗杯多不规整
清康熙时期
出现一种提梁式方斗杯
杯内有一横梁
将两侧内壁连接起来
由此加强了方斗杯在烧制过程中的强度
使器形十分规整

耳杯

系仿汉代漆制羽觞
器身呈椭圆形
两侧有对称的小耳
故名
流行于东汉至两晋、南北朝
品种有绿釉陶、青瓷等

鸡缸杯

敞口
浅腹
卧足
杯上以斗彩绘画雌、雄鸡及雏鸡
间以山石、兰草、牡丹
故名鸡缸杯
明成化斗彩鸡缸杯曾名噪一时
清代各朝都有仿造
尤以康熙、雍正时所仿最佳
几可乱真
(上海收藏家刘益谦曾以2.8亿港元拍得一只明成化鸡缸杯)

爵杯

仿青铜器造型
口沿外撇
圆腹略深
前尖后翘
下承三高足
口沿两侧有对称的立柱
明、清两代均有烧造
有青花、白釉、蓝釉及粉彩等品种

高足杯

因杯身之下有高足
故名
口微撇
近底处丰满
下承高足
高足有竹节形
圆柱形、四方形等
明、清两代均有烧造
品种有青花、斗彩等

古代酒楼的十大名酒

1、西凤酒

本酒始于殷商
盛于唐宋
距今已有3000多年的历史
远在唐代就已列为珍品
是中国八大名酒之一
在唐朝西凤酒就以“甘泉佳酿
清冽醇馥”被列入珍品而闻名于世
在1867年(清光绪二年)举行的南洋赛酒会上
荣获二等奖
遂蜚声国外

2、汾酒

该酒产于山西省汾阳县杏花村
是我国名酒的鼻祖
距今已有1500多年的历史

3、古井贡酒

东汉建安年间(公元196年)
曹操将家乡的"九酝春酒"(即古井贡酒)以及酿造方法献给汉献帝刘协
自此"九酝春酒"(古井贡酒)成为历代贡品
厂内一口古井已有1400年历史

4、茅台酒

相传公元1704年
有一贾姓山西盐商从山西汾阳杏花村请酿酒大师在茅台镇酿制山西汾酒
但依古老的汾酒制法
高粱作料
小麦制曲
赤水河之水作引
酿的醇香美酒风味却与汾酒不同
故称“华茅”
即杏花茅台
1873年设立的荣和酒坊
后为贵州财阀赖永初所有
是为“赖茅”

5、泸州老窖

“温永盛”创于清雍正七年
最老的窖已有370多年的历史
筑窖时对泥质要求必须粘性好
磷、氮丰富的肥沃土壤
适宜细菌的繁殖

6、五粮液

宜宾
自古以来就是一个多民族杂居的地区
聚居此地的各族人民依托世代承传的习俗和经验
曾经在不同的历史时期
酿制出了各具特色的历史美酒
目前有史可考的
诸如先秦时期僚人酿制的清酒、秦汉时期僰人酿制的蒟酱酒、三国时期鬏鬏苗人用野生小红果酿制的果酒等
都是当时宜宾地区少数民族的杰作
无不闪烁着古代中国人对酿酒技术的独到见解和聪明才智

7、早在唐代就产闻名遐迩的名酒——“剑南烧春”
相传李白为喝此美酒曾在这里况把皮袄卖掉买酒痛饮
留下“士解金貂”、“解貂赎酒”的佳话
北宋苏轼称赞这中蜜酒“三日开瓮香满域”
“甘露微浊醍醐清”
其酒之引人可见一斑
据李肇《唐国史补》载
唐代开元至长庆年间
酿有“剑南之烧春”名酒
诗人李白曾于剑南“解貂赎酒”的典故
留下“士解金貂
价重洛阳”佳话
其酒又称“烧香春”

8、水井坊

里有沿用至今的元、明、清古窖群
有明、清和现代的3个晾堂
独特的斗檐房顶有利于蒸气散发
有酒窖8口
炉灶4座
灰坑4个
**的陶瓷器具有碗、盘、钵、盆、杯、碟、勺、灯盏、罐、壶、缸、砖、瓦、瓦当、井圈等
其中以酒具最为丰富
种类有青花、白釉、青釉、酱釉、黑釉、粉彩瓷等品种

9、杜康酒

杜康酒是中国历史名酒
因杜康始造而得名
有“贡酒”、“仙酒”之誉
历代墨客文人与它结下不解之缘
常以诗咏酒
以酒酿诗
诗增酒意
酒助诗兴
觥筹交错
华章汗牛
魏武帝曹操赋诗:“慨当以慷
忧思难忘
何以解忧
惟有杜康
”诗圣杜甫云:“杜康频劳劝
张梨不外求”
词豪苏轼留下醉语:“如今东坡宝
不立杜康祀”
“竹林七贤”之一的诗人阮藉“不乐仕宦
惟重杜康”
听说步兵校尉衙门藏有杜康三百斛
便辞官而去
然而
后来这种流芳千古的美酒
早已销声匿迹
连它的酿造方法也失传了

10、杏花村酒

在山西汾阳县城北15公里
有古并一口
俗称神井
古井上有一亭
名申明亭
据古碑文记载
井水“味如醴
甘馨清洌”
取水酿酒
馥郁芬芳
为汾酒和竹叶青酒的水源
杏花村酿酒始于北魏
已有一千五百多年历史
历代文人墨客
题诗刻碑
盛赞佳酿
神话传说中的“醉仙居”酒店
最为人乐道
有谓仙翁老道
衣著褴褛
三次饮酒
不付分文
巧吐芳香
清水成酒
变古井为神井


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