高凤翰莲塘清供图轴

《莲塘清供图》轴
清乾隆
高凤翰绘
纸本
设色
纵88厘米
横40.6厘米
此轴画莲荷蒲草数枝插于瓶中
为端午节清供之设
据款署“己未”（乾隆四年
1739）知为高凤翰57岁所画
此时他的右臂因风痹症已废两年
以左手作书画
笔墨华滋
敷色淡雅
信手勾勒
刚柔相济
别具一种奇拗超逸的格调
自题：“莲蒲清供
为以俌客中午日之设
南阜翰左手并题
己未武京署中”
钤“左以拙妙”（白文方印）
“天趣横生”（白文方印）
“纵横离合取之”（白文方印）
“阜道人”（朱文方印）
“泰山沧海樵渔”（白文方印）
高凤翰（1683—1749年）
字西园
号南村
自号南阜山人
山东胶州人
曾任安徽歙县县丞
去官后流寓扬州
擅画山水、花卉
山水师法宋人
近赵令穰、郭熙一派
55岁左右
右手病疫改用左手
更号“尚左生”刻印“丁巳残人”
其画具有宋人雄浑之神
元人静逸之气
秦祖永《桐荫论画》评道：“离奇超妙
脱尽笔墨畦径
法备趣足
虽不规规于法
而实不离于法
”　端午节是中国的传统节日
时为农历五月初五日
又称端阳节、天中节、艾节、浴兰节、解粽节、菖蒲节、端五、重午、重五
名称虽异
但各地过节的习惯是基本一致的
每届斯日
家家户户悬钟馗像
挂艾叶菖蒲
赛龙舟
吃粽子
饮雄黄酒
种种习俗不一而足
端午节起源于纪念战国时代大文学家、爱国诗人屈原
据梁代吴均所著《续齐谐记》载：“楚大夫屈原遭谗不用
是日（指农历五月初五日）投汨罗江死
楚人哀之
乃以舟揖拯救
端阳兢渡
乃遗俗也
”由是观之
时人因不舍忠臣屈原死去
于是争先恐后地划船追赶挽救
此即中国龙舟竞渡之起源
以后
每年此日百姓都通过划龙舟的形式纪念先贤
采取这一活动的目的是为驱散江中之鱼
从而避免河鱼侵扰屈原之身
此外
荆楚之人最初还煮糯米饭或蒸粽糕投入江中
借以祭祀屈原
为防止游鱼吃掉
便用竹筒盛装糯米饭掷下
以后渐用粽叶包米代替竹筒
竞渡之习、食粽子的风俗绵延及今
其影响力之巨大可见一斑
挂艾叶和菖蒲同样是端午节时的民间活动
人们将艾叶悬于堂中
用菖蒲作剑插于门外
希望起到避邪驱瘟、驱魔镇鬼之功效
泰山位于山东中部
绵延约200公里
海拔1524米
古称岱岳
又名岱宗
为我国五岳（泰山、华山、衡山、嵩山、恒山）中的东岳
为道教胜地
主峰在山东泰安市北
海拔1500多米
突兀峻拔
雄伟壮丽
有玉皇顶、日观峰、南天门等名胜古迹
古人以东方为万物初生之地
故泰山有"五岳之长"、"五岳独尊"的称誉
古代帝王登基之初
太平之岁
多来泰山举行封禅大典
传说秦始皇曾封山上为他遮雨的松树为"五大夫"
故泰山松被赋予人文色彩
驰名华夏
1987年被列为世界文化、自然双重遗产
泰山为"五岳"之首
自古以来帝王封禅、士庶瞻拜
在山上及周围地区留下了大量珍贵的摩崖和碑刻
历代诗人及艺术家多以泰山为题
创作了大量宝贵的诗歌和书画等艺术作品