明代宣德时期甜白釉暗花缠枝莲托八吉祥纹碗,真品,图片,鉴赏

　　甜白釉暗花缠枝莲托八吉祥纹碗
明代宣德
高8.4厘米
口径15.5厘米
足径5.7厘米
清宫旧藏

　　碗敞口微撇
弧壁
瘦底
圈足较高
通体及足内均施白釉
釉色白中略泛青
内口沿处暗划弦纹两道
碗心青花双圈内有一竖向长方形双线框
框内直写青花楷体“大明代宣德年制”六字款
外壁暗划花纹装饰
近口沿处有弦纹两道
腹部为缠枝莲托八吉祥纹
近足处为一周莲瓣纹
足外墙为卷枝纹

　　甜白瓷是在元代枢府器的基础上发展而来的
永乐白瓷色调恬静柔润
在视觉上给人以“甜”的感觉
故称“甜白瓷”
明代黄一正所撰《事物绀珠》中载有“永乐、宣德二窑内府烧造
以鬃眼甜白为常”之句
此后“甜白”称谓沿用至今
甜白瓷在我国陶瓷史上享有盛誉
文献称其“白如凝脂、素犹积雪”
此瓶恰如其分地表现出这种特征
明代永乐时期景德镇御窑厂创烧的一个白釉品种
其特点是白如凝脂
素若积雪
之所以称“甜”
是因其洁白的釉色给人一种甜美之感
又有人称其为“填白”
是指在此白瓷上可填彩绘画
　　　　　　　　　　　　　中国传统装饰花纹之一
所绘花朵系以植物的枝干或蔓藤作骨架
枝叶相互缠绕
构成四方连续或二方连续的图案
统一中寓变化
有缠枝莲、缠枝菊、缠枝牡丹和缠枝宝相花等多种纹样
　　　　　　　　　中国传统装饰花纹形式之一
其绘花朵上下周转
枝叶相互缠绕成图案形式
有缠枝莲、缠枝菊、缠枝牡丹等
以莲花为主题者
称缠枝莲
莲花是随佛教的传入而在中国的工艺品上流行开的
魏晋南北朝时佛教艺术在中国大为盛行
莲花便作为佛的象征而广泛出现在中国的工艺品上
南北朝时瓷器上的莲花瓣装饰十分普遍
成为这一时期瓷器装饰的标志性的纹样
此后
莲花就成为瓷器装饰中最普遍的纹样之一
　　　　　　　　　　　　　　八吉祥
即**、海螺、宝伞、天盖、莲花、宝瓶（罐）、鲤鱼、盘长八种吉祥物
瓷器装饰技法之一
以铁锥在已成型的半干坯体上划出纹样
然后施透明代釉入窑烧成
胎上的花纹在釉层的掩映下若隐若现
称暗划
　　古器物上最简单的传统纹饰
在青铜器上呈现为凸起的横线条
大多数情况下
弦纹是作为界栏出现的
在陶瓷等器物上亦有专用弦纹装饰者
　　　　　　　　　　　　　瓷器釉彩之一
被用作白地蓝花瓷的专称
因蓝花在釉下
所以青花属釉下彩
其原料为含氧化钴的钴土矿
以蓝青色料在瓷胎上描绘纹饰
然后施透明代釉
在高温还原焰中一次烧成
元代景德镇已能烧制成熟的青花瓷器
青花瓷器的盛行改变了青瓷为主的局面
成为明代、清两代中国瓷器生产的主流
　　 　　　　　　　　用类似针尖状的竹木工具
在坯体表面用力均匀地刻划
划痕较浅
转折灵活
曲线为主
粗细一致
流畅活泼
注重形象的轮廓效果
纹饰之间相互穿插有序
布局匀称
　　　　　　　　　　　　　　　莲花俗称“佛花”
莲瓣纹是佛教文化影响下流行的纹饰
南北朝时期由于佛教文化盛行
瓷器上常用莲瓣纹做装饰
隋初瓷器装饰也受此风影响
青瓷和白瓷的区别在于胎釉中含铁量的多少
如果含铁量下降到1%以下
就能烧成白瓷
成熟白瓷的出现大约在隋代
它比青瓷的出现晚约四百年
白瓷的烧制成功标志着制瓷工艺的进步
它为元、明代、清彩瓷的出现奠定了基础
　　　　　　　　　　　　　　职官名
见《周礼·天官》
执掌贡赋货藏
以供邦国之用
后泛指皇家府库或宫廷