任颐羲之爱鹅图轴

《羲之爱鹅图》轴
清光绪十六年（1890年）
任颐绘
纸本
设色
纵136.2厘米
横66.7厘米

本幅自题：“光绪庚寅秋七月
山阴任颐写于海上

”钤“任颐伯年”印

鉴藏印钤“钱镜塘鉴定任伯年真迹之印”、“任和尚”

“庚寅”是清光绪十六年（1890年）
作者时年50岁

此图绘晋代书法家王羲之与童子在桥上观鹅之景

羲之爱鹅的典故出自《晋书·王羲之传》
记王羲之曾经为道士写《道德经》而换取群鹅的故事

任伯年创作过多幅表现人禽和谐相处、情谊绵绵的《羲之爱鹅图》
此幅是其中的代表作

全图构思巧妙
画作的主角之一鹅半遮半掩浮于水面
它并没有被重点表现
而是通过王羲之专注的目光才使它引人注目
从而形象生动地反映了“羲之爱鹅”的创作主题

任颐（1840—1896年）
初名润
字小楼、伯年
浙江绍兴人
寓居上海
以卖画为生

擅长人物、肖像、花鸟、山水画

其绘画除继承民间及传统文人画
融汇陈洪绶、陈淳、徐渭诸家之长外
还吸收了西画速写、设色诸法
形成丰姿多彩
新颖生动的独特画风
具有雅俗共赏的艺术趣味和鲜明的时代气息

与任熊、任熏、任预并称为“海上四任”

　即任颐（1840—1896年）
“海派”代表画家
初名润
字小楼
后字伯年

浙江绍兴人
后寓上海

以卖画为生
擅长人物、肖像、花鸟、山水
其人物师法陈洪绶、费丹旭、任熊等人
花鸟画取法陈洪绶、陈淳、徐渭、朱耷
笔墨简逸放纵
设色明净
形成兼工带写的明快清新的格调

他的绘画发轫于民间
又继承传统
融汇诸家之长
还吸收了西画速写、设色诸法
形成丰姿多彩
新颖生动的独特画风
具有雅俗共赏的艺术趣味和鲜明的时代气息

任颐与任熊、任熏、任预有着师承关系
画风一脉相承
并称为“海上四任”

王羲之（303—361年）
东晋书法家
字逸少
琅琊临沂（今山东临沂）人
居会稽山阴（今浙江绍兴）

出身名门
官至右军将军、会稽内史
故又称“王右军”

他早年以卫夫人（铄）为师
草书学张芝
正书则取法钟繇
又博览秦汉篆隶碑刻名迹
自出机杼
创出妍美流变的书体
取代了以往古拙质朴的书风
自成一家

评者谓其草书浓纤折衷
真书势巧形密
行书遒媚劲健
千变万化
而体势自然

对我国书法艺术的发展具有继往开来的巨大贡献
对日本书法界也有深刻影响．有“书圣”之誉

所书《兰亭序》尤脍炙人口
被称为天下第一行书

传世唐代摹本有《兰亭序》《快雪时晴帖》《丧乱帖》《寒切帖》《平安何如奉橘》三帖、《上虞帖》等
刻本有《乐毅论》《十七帖》以及唐僧怀仁集王书的《圣教序》等

又名《老子》
老聃著
主张自然无为

今本分上下篇
五千言字

西汉河上公作《老子章句》
分为八十一章
以前三十七章为《道经》
后四十四章为《德经》
故有《道德经》之名

1973年湖南长沙马王堆汉墓**的《老子》抄写本为《德经》在前、《道经》在后

道教把老子（老聃）尊为教主
奉《道德经》为主要经典
称为《道德真经》
并赋予其各种宗教解释作为宣扬道教的依据

《道藏》中收有《道德经》注释50余种