宋旭万山秋色图轴

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宋旭万山秋色图轴(图1)

《万山秋色图》轴

宋旭绘
纸本
设色
纵140.6厘米
横28.9厘米

本幅自识:“万山秋色

万历庚辰初冬
檇李宋旭仿董北苑家法

”钤“石”、“门”联珠朱文
“初旸”朱文印

“庚辰”为明万历八年(1580年)
作者时年56岁

图绘层峦叠嶂逶迤而上
古木红叶遍植山谷之间
楼阁飞瀑掩映其中
山脚下溪随路转
水流潺潺
溪畔小径上一文士策杖下山

本幅采用高远式构图
布局疏密有致
设色清淡
水墨秀润
山顶多以“矾头”和杂树点缀
仿自董源

但该图山石多染少皴
杂木丰茂
造景气势险峻
笔法萧散
又受到了五代关仝、范宽和元代黄公望等人的影响

宋旭(1525—1606年)
字初阳
号石门山人
浙江湖洲人
后徙居上海松江

宋旭一生喜云游
多居于寺庙精舍
日就禅灯孤榻
时人即用“发僧”来称呼他
即带发的僧人之意

后来他真的出家当了和尚
法名祖玄
自号天池发僧、景西居士等
具体卒年不详
从他尚有1606年作品存世
知他此年还在世

宋旭的画法继承明代吴门绘画传统
主要师法明四家之一的沈周
最擅长画山水
兼善人物

山水画在沈周的基础上融其他名家画法于一炉
并加入自己的理解
形成了颇具特色的雄劲古拙的画风

宋旭精研古人之法
尤其对宋代李成、关仝、范宽三家推崇备至
曾说:“画山水惟李成、关仝、范宽智妙入神
才高出类
三家鼎峙
百代标程
前古莫能方驾
近代难继后尘

”(见《无声诗史》卷三)由于他能远师古人
近取成法
创出了有别于吴派绘画的风格而自成一格
并对明末松江地区的画家产生了长足的影响
世人遂称其为“苏松派”的开山之祖
明末赵左、沈士充等皆出其门下

山水画技法名

指山顶上的石块
因形如矾石顶部的结晶
故名

以矾头表现山峦的叠嶂之貌始见于北宋巨然的画作
米芾《画史》谓:“巨然少年时多作礬(矾)头

”该技法至今仍然在山水画界延续

董源(
—962年)
五代时南唐画家

一作元
字叔达
钟陵(今江西进贤)人
南唐中主时任北苑使

《宣和画谱》中记载董源作品甚多
但传世寥寥

传董源山水有“水墨”和“青绿”两类
今仅见“水墨”一路
多作江南一带山水景色
幽旷平和
得山水之神气
意趣天真
品格高古
开创江南画派特有风格

后世巨然继承董源衣钵
与之并称“董巨”

关仝(生卒年不详)
长安(今陕西西安)人

主要艺术活动在五代时期(907—960年)

他师法荆浩
有“出蓝”之誉

其山水以峭拔、雄奇、深远见长
被后人称为“关家山水”

范宽(生卒年不详)
生于五代末
宋仁宗天圣年间(1023-1032年)尚在
华原(今陕西省耀县)人

范宽原名中正
字中立
因其习性温缓
世人谓之“宽”
遂以范宽名世

善绘山水
在师法荆浩、李成笔墨的基础上
饱览所居之地终南、华山等处烟霞云壑
形成构图饱满、落笔苍健的艺术风貌

宋人将他与同时代的关仝、李成并列
誉为“三家鼎峙
百代标程”

代表作有《谿山行旅图》、《雪山萧寺图》等

黄公望(1269—1354年)
字子久
号大痴道人

本姓陆
名坚

字子久
号一峰、大痴道人
晚号井西老人

/常熟(今江苏)人

早年一度在大都(今北京)监察御史院当书吏
曾入狱
后隐逸于苏南和富春山
系道教全真教派教徒

他专擅山水
取五代董源、巨然的“平淡天真”
又得元代赵孟頫之“古意”
为“元四家”之首
著有《山水诀》


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