董其昌山水图册

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董其昌山水图册(图1)

《山水图》册

董其昌绘
10开
纸本
墨笔
每开纵21.2厘米
横13厘米

第一开
画奇峰兀立
坡陀树木
云烟缭绕

落款“玄宰”
钤“董其昌”印

对开自书:“方方壶奇峰白云图
图在吴门
尤文学家
余见而拟之

其昌

”钤“太史氏”、“董其昌”印

第二开
画溪流两岸山峦起伏
树木丛生

落款“玄宰”
钤“董其昌”印

对开自书:“吴仲圭号梅华道人
此图仿之

其昌

”钤“太史氏”、“董其昌”印

第三开
画溪流、山石、树木

落款“玄宰”
钤“董其昌”印

第四开
画重峦叠嶂
云气弥漫
房屋茅舍
林木深秀

落款“玄宰”
钤“董其昌”印

对开自书:“落落长松夏寒
右丞诗中画也

其昌

”钤“太史氏”、“董其昌”印

第五开
画远山耸立
溪流迂回

落款“玄宰”
钤“董其昌”印

第六开
画云山、秀木、茅屋

落款“玄宰”
钤“董其昌”印

第七开
画峰峦奇峻
林木华滋

落款“玄宰”
钤“董其昌”印

第八开
画山峦苍莽
林木幽深
茅屋俨然

落款“玄宰”
钤“董其昌”印

第九开
画溪岸坡沱
树木丰茂
峰峦清远

落款“玄宰”
钤“董其昌”印

第十开
画潇湘烟云之景

落款“玄宰”
钤“董其昌”印

对开自书:“江浮天地外
山色有无中

董其昌拟米元晖

”钤“太史氏”、“董其昌”印

册后自题:“画家率然任兴
不必有所合
正是天真烂漫
若每作一幅辄名曰是某诗某景
乃大俗也

此十幅强题其二三
当落笔时不及此

其昌自题戊午三月花朝

”钤“董其昌”印

“戊午”为明万历四十六年(1618年)
作者时年64岁

册中所画之景多为山水树石

山石多用披麻皴、点子皴
或直接以干笔皴擦、淡墨晕染而出

所绘山峰或劲峭奇峻
或苍莽辽远
或云雾迷蒙
各具神采
饶清逸之气

董氏画树有其独到的见解
他在《画禅室随笔》中写道:“画树之法
须专以转折为主……如写字之于转笔用力
更不可往而不收……但画一尺树
更不可令有半寸之直
须笔笔转去
此秘诀也

”本册中树的画法最能体现其笔法特点和用墨层次

树干有的以短线条双勾
有的以中锋竖写而出
高低不同且有曲直变化

树叶表现得更为丰富
有的以侧锋卧笔大点横贯
有的用浓淡墨相互交叠
有的直接落笔画线成叶
充分显示了作者出神入化的笔墨技法

册中董氏虽自题仿某家某景
但主要是阐释作者对自然山川的本质感悟
以形写神
笔墨于明秀中见古拙
境界于平实中见变化
体现了画家“率然任兴”、“天真烂漫”的自家面貌

董其昌(1555—1636年)
字玄宰
号思白
又号香光居士
华亭(今上海松江)人

明万历十六年(1588年)进士
官至礼部尚书
卒谥文敏

精于书画鉴赏
富收藏

在书画理论方面主张“南北宗”
对晚明以后的画坛影响深远

工书法
自谓于率易中得之
其董派书风对当时及清初书坛有极大影响

其书画创作讲求追摹古人
但并不泥古
在笔墨的运用上追求先熟后生的效果
拙中带秀
体现出文人创作中平淡天真的个性
并以其为代表
形成著名山水画派“松江派”

著有《画禅室随笔》、《容台集》、《画旨》等

方壶
中国古代传说中的三座神山之一
也称为“方丈”

《史记·秦始皇本纪》载:“齐人徐市等上书
言海中有三神山
名曰蓬莱、方丈、瀛洲
仙人居之

”又《封禅书》云:“自威、宣、燕昭
使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲

此三神山者
其传在渤海中
去人不远

患且至
则船风引而去

盖尝有至者
诸仙人及不死之药皆在焉

其物、禽兽尽白
而黄金、银为宫阙

未至
望之如云
及到
三神山反居水下

临之
风辄引去
终莫能至云

”又晋人王嘉所撰《拾遗记》卷一称
三座神山由于其形如壶器
又分别被称为方壶、蓬壶、瀛壶
并称“三壶”

县佐官

《汉书·百官公卿表》:“县令、长……皆有丞、尉

”《续汉书·百官制》注引《汉官》:“洛阳……丞三人
四百石

”地方县个别有置左右二丞者

潇湘
指湖南省境内的潇河与湘江
二水汇入洞庭湖
古文“潇湘”也泛指洞庭湖一带河湖密布的地区

洞庭一带山清水秀
风光无限
不同时节、不同地点、不同角度的景致都大有可观
古人将其主要景点概括为“潇湘八景”

分别为:远浦归帆、洞庭秋月、潇湘夜雨、平沙落雁、渔村夕照、山市晴岚、烟寺晓钟、暮雪

八景各有侧重
包含了不同季节、不同时辰的自然和人文景观
可谓“朝昏之气不同
四时之景不一”

自宋代起就有专为游人欣赏风光而建的“八景台”
后世不断有诗人、画家为其歌咏图记
“潇湘八景”之名长盛不衰

山水画皴法之一
亦称“麻皮皴”
由五代董源创始
如元·汤垕《画鉴》所述:董源“山水有二种:一种水墨矾头
疏林野树
平远幽深
山石作麻皮皴

”其状如麻披散而错落交搭
故曰“披麻皴”

此法善于表现江南土山平缓细密的纹理
董源多运短披麻皴
巨然喜用长披麻皴
董、巨所创江南山水画派系即以披麻皴为显著特点之一

明代书画大家董其昌著

共四卷
卷一包括论用笔、评法书、跋自书、评旧帖
卷二包括画诀、画源、题自画、评旧画
卷三和卷四为作者记事、评诗文等杂言随笔

本书论画以南北宗论为中心
提倡文人画
崇尚文人绘画的韵致

其画论对清代“四王”画派具有重要的影响

此处指中国古代复制法帖的技法

由于没有印刷术
为使名家法帖得以流布
乃按作品的原样
勾勒出轮廓
再按照原作墨色浓淡与笔划轻重填墨
以使观者得到近似真迹的作品
也称双钩廓填法

许多法书名迹因此得以保存并流传后世

此法盛于唐代
宋代亦多见用

山川指山岳、河流和平野

方志类书中常将“山川”列为一目
用以记载某一地区的形胜
诸如:山脉、河流、湖泊、池沼、津梁
以及与山川有关的森林、矿藏、名胜、景观等


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