王鉴九峰读书图轴

《九峰读书图》轴
清
王鉴绘
纸本
设色
纵142厘米
横57.5厘米

本幅自题：“叔明《九峰读书图》为钱宗伯收藏
余时得借观
今仿其笔意
呈仲翁老宗台教正

己丑季夏小弟鉴

”钤“玄照”、“烟波钓客”白文印

鉴藏印有：“朱璿私印”白文印、“章翼诜堂法书名画记”朱文印等共3方

“己丑”是清顺治六年（1649年）
作者时年52岁

图绘崇山峻岭
苍松平溪
一高士在茅舍内读书

其展卷吟诵的细微举止点明了惬意“读书”的创作主题
寄托着画家的隐逸思想

本幅构图为高远法取势
山脚松木以工整的线条精心刻画
显现出作者以线造型的能力

山顶处以浓墨戳点
有浑点、破竹点、胡椒点、破墨点等
灵活多变的各种点法增强了江南山峦湿润华滋、沉郁深秀的气象

山石的脉络是以元人王叔明（即王蒙）典型的解索皴表现
其拖墨而下
屈曲密集的线条与山石的陡峭走向相一致
增强了山体的雄伟之势

此图堪称王鉴仿王叔明的佳作
全面地展示了其对王蒙画法得心应手的娴熟的运用程度

位于上海松江西北
古称“凤、陆、佘、神、薛、机、横、天马、崑”等9座山峰
最早的文献记载见于宋末华亭（松江）人凌峦的《九峰诗》

九峰地区是当地全真教信徒们的活动中心

王鉴（1609-1677年）
字玄照
后改字元照、圆照、元炤
号湘碧
自称染香庵主
太仓（今属江苏省）人
因明末曾官廉州知府
故人们常以“王廉州”称之

擅绘山水
宗法五代董源及以黄公望为首的“元四家”
皴法细密
墨色浓润
以仿古功力深厚而备受人们称道

与同时代的山水画家王时敏、王翚、王原祁合称“四王”
他们在清初画坛上形成了极强的复古势力
进一步规范了中国传统山水画的技法和程式
同时
也阻碍了中国山水画的进一步发展

有《染香庵集》、《染香庵画跋》传世

叔明（**8—1385年）
即元末画家王蒙的字
号香光居士
一号黄鹤山樵
湖州（今属浙江省）人

工诗文书法
善画山水

曾得黄公望指点
又远师董源、巨然
能自出新意
是元末富有创造性的山水画家

他鲜明的艺术观点
高度的艺术才能
为世人所推崇
其作品亦广为人们临习
影响深远

 　中国山水画技法

北宋的中国画论著《林泉高致》中记载画家郭熙言：“山有三远：自山下面仰山颠谓之‘高远’
……”元代黄公望《山水诀》则称：“从山外远景谓之‘高远’

”以此法构图
视点在水平线之下
好象自山脚仰望山巅
使山有突兀雄浑之势

　王蒙（**8—1385年）
字叔明
号黄鹤山樵、香光居士
吴兴（今浙江湖州）人

赵孟頫外孙

曾作过元朝小官
元末弃官归隐黄鹤山（今浙江余杭县临平镇）

入明
曾任泰安知州
后因胡惟庸案牵连被捕
死于狱中

工诗文书法
善画山水
为“元四家”之一

《明史》卷二八五有传

中国传统绘画皴法之一

由元代画家王蒙在披麻皴、牛毛皴的基础上所创
用以表现山峦石质的纹理脉络

因其以中锋运笔
线条屈曲密集
形如解开的绳索而得名