王鉴青绿山水图卷

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王鉴青绿山水图卷(图1)

《青绿山水图》卷

王鉴作
纸本
设色
纵23厘米
横198.7厘米

图中青峰翠岭
连绵起伏
敷色浓艳
皴染分明

色彩富丽的画面散溢出清雅灵秀的气息
令人眼目一新

本幅卷尾处
王鉴自题:“余向在董思翁齋頭見趙文敏《鵲華秋色》卷及余家所藏子久《浮嵐遠岫圖》
皆設青綠色
無畫苑習氣

今二卷不知流落何處
時形之夢寐
閑窗息紛
追師兩家筆法而成此圖
雖不敢望古人萬一
庶免近時蹊逕耳

戊戌長夏王鑒

”王鉴曾观赏元代大画家赵孟頫和黄公望的作品
对图画的青绿设色醉心不已

此图卷便是王鉴在61岁时(清顺治十五年
1658年)以青绿设色法绘制而成

王鉴的艺术天赋很高
不只专擅水墨山水
对设色画亦驾轻就熟
其中又分青绿、浅绛两种风格

王鉴的青绿山水多题“仿赵令穰”、“仿赵伯驹”、“仿赵孟頫”
因为“三赵”的青绿设色法别有特色
他们在宫廷院体青绿画法中融入了文人画的书卷之气

董其昌对“三赵”的创作手法推崇备至
王鉴早年曾得到董氏亲自指点
耳濡目染
深受启发
后精心习练青绿山水
终有大成

王鉴所谓的“仿”并非简单地模仿笔墨技巧、构图布局
而是重在体味“三赵”去以往青绿山水之俗艳
使之另具雅淡气质的创作思想
然后施之于画幅上
令其画独存灵逸之趣

王时敏尝称他“以穠丽为宗
然高华秀逸兼而有之”
确是的论

山水画的一种

用矿物质石青、石绿作主色的山水画

其特点是着色浓重
装饰性强

存世最早的作品是传为隋代展子虔的《游春图》卷(藏北京故宫博物院)

唐代的李思训、李昭道
宋代的赵伯驹、赵伯骕等画家均以青绿山水画而名闻于世

王鉴(1609-1677年)
字玄照
后改字元照、圆照、元炤
号湘碧
自称染香庵主
太仓(今属江苏省)人
因明末曾官廉州知府
故人们常以“王廉州”称之

擅绘山水
宗法五代董源及以黄公望为首的“元四家”
皴法细密
墨色浓润
以仿古功力深厚而备受人们称道

与同时代的山水画家王时敏、王翚、王原祁合称“四王”
他们在清初画坛上形成了极强的复古势力
进一步规范了中国传统山水画的技法和程式
同时
也阻碍了中国山水画的进一步发展

有《染香庵集》、《染香庵画跋》传世

赵孟頫(音fǔ)(1254—1322年)
元代画家、书法家
字子昂
号松雪、水精宫道人
吴兴(今浙江省湖州市)人

宋宗室
14岁时以父荫补真州司户参军
入元出仕
历任翰林侍读学士、荣禄大夫等职
卒赠魏国公
谥文敏

他对诗文音律无所不通
书画造诣极为精深
“元之冠冕”

其绘画取材广泛
技法全面
山水、人物、花鸟无不擅长

书法钟繇、“二王”、李邕、宋高宗赵构以及历代诸家
篆、隶、真、草各臻神妙

倡导师法古人
强调“书画同源“

其绘画、书法和画学思想对后代影响深远

黄公望(1269—1354年)
字子久
号大痴道人

本姓陆
名坚

字子久
号一峰、大痴道人
晚号井西老人

/常熟(今江苏)人

早年一度在大都(今北京)监察御史院当书吏
曾入狱
后隐逸于苏南和富春山
系道教全真教派教徒

他专擅山水
取五代董源、巨然的“平淡天真”
又得元代赵孟頫之“古意”
为“元四家”之首
著有《山水诀》

即浅绛山水
山水画的一种

在水墨勾勒皴染的基础上敷染以赭石为主色的淡彩山水画

可能始于五代董源
盛于元代黄公望
亦称“吴装”山水

赵令穰
字大年
汴京(今河南开封)人
宋宗室

北宋画家

幼好读书
刻意追摹王维、李思训、韦偃等名家画迹

擅画设色平远小景
多写陂湖、水村、烟林、凫雁
风格近似惠崇
优雅清丽
名重一时

兼能墨竹、禽鸟
思致殊佳

 赵伯驹(生卒不详)
宋代画家
字千里
宋宗室

主要活动在12世纪中前期

工山水、花果、翎毛、楼台
青绿山水尤善

他将水墨山水的趣味与技法融入唐代李思训、李昭道父子的大青绿画法中
形成了一种介于院体画和文人画之间的“精工之极
又有士气”的风格

亦称院画

是指宋代翰林图画院及以后宫廷画家工致精整一路的宫廷绘画

作品多以花鸟、山水、宫廷生活及宗教内容为题材
作画讲究法度
重视形神兼备

南宋院画在继承北宋宫廷绘画“状物精微”、“写实之极”风格的基础上
更加讲求构图的简洁
强调画面的空灵
又有新的发展

亦称“士夫画”
泛指中国古代社会中文人、士大夫创作的绘画
以区别于民间和宫廷绘画
在北宋经苏轼、文同等人倡导
遂大行其道

文人画多取材于山水、花鸟
标举“士气”
讲求笔墨情趣
强调神韵
并重视文学修养
对绘画中意境的表达以及水墨写意等技法的发展有相当大的影响

董其昌(1555—1636年)
字玄宰
号思白
又号香光居士
华亭(今上海松江)人

明万历十六年(1588年)进士
官至礼部尚书
卒谥文敏

精于书画鉴赏
富收藏

在书画理论方面主张“南北宗”
对晚明以后的画坛影响深远

工书法
自谓于率易中得之
其董派书风对当时及清初书坛有极大影响

其书画创作讲求追摹古人
但并不泥古
在笔墨的运用上追求先熟后生的效果
拙中带秀
体现出文人创作中平淡天真的个性
并以其为代表
形成著名山水画派“松江派”

著有《画禅室随笔》、《容台集》、《画旨》等

王时敏(1592—1680年)
字逊之
号烟客
晚号西庐老人
江苏太仓人

其祖父是明礼部尚书兼文渊阁大学士王锡爵
父亲是明翰林编修王衡

明万历二十九年(1601年)举进士
崇祯初以荫仕至太常寺卿
崇祯十三年(1640年)辞官隐居
入清不仕

工隶书
善画山水
以元黄公望、倪瓒为宗
又受董其昌影响

他极力主张恢复古法
反对自出新意
是清初画坛正统派的领袖
后世称“娄东派”
与王鉴、王石谷、王原祁合称“四王”
位列“清初四王”之首
在当时有很大影响

 

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