萧翼赚兰亭图卷

《萧翼赚兰亭图》卷
宋
绢本
设色
纵26.6厘米
横44.3厘米

唐何延之《兰亭记》详细地记载了监察御史萧翼从辩才处智取《兰亭序》真迹的故事
明代李日华、近人余绍宋皆认为不可信
但是据此画成的《萧翼赚兰亭图》在宋及以后多被反复临仿

现存宋人摹《萧翼赚兰亭图》计有三本
除北京故宫藏卷外
另两卷分别藏辽宁省博物馆、台北故宫博物院
其中辽博和台北故宫藏本较为完整
北京故宫藏本相对较简略

该图绘四人
左为一僧端正地坐于一竹篾坐垫、靠背的椅上
面部的笑容、捋起的衣袖及右手前伸的动态
表明他正在兴致高昂的谈论某事
较为端正的身姿似又暗示了他一贯的谨慎和克制

图右绘一中年书生和僧人相对坐于鼓形凳上
面容清瘦
专注的表情和身体前倾的动态
表明了他对僧人谈话的极力迎合

中年僧人、书生身后各有一童子相随

在人物动态和艺术风格上
该本和辽博本较为接近
但省略了僧人身后仆从烹茶的情形
另在僧人坐姿、仆从及器物等上与辽博本也有不同之处

徐邦达先生认为辽博、台北故宫藏本大致全是宋人临本
北京故宫藏本衣纹带方折而多顿挫
为南宋人作无疑

北京故宫藏本前后旧绢隔水钤“南师中印”、“伯谦精鉴”、“龙有鉴赏”等收藏印五方
尾纸附旧拓《兰亭序》帖
帖后有南宋王厚之
元王蒙、张翥题跋
三人题跋中均未谈及图画
该帖钤有收藏印二十九方

东晋永和九年（353年）春三月三日
王羲之、谢安、孙绰等41人
集会于会稽(今浙江绍兴)山阴兰亭
修祓禊之礼

王羲之用蚕茧纸、鼠须笔书《兰亭序》
凡二十八行三百二十四字
书法遒媚劲健
精美绝伦
为历代楷模

李日华（1565—1635年）
字君实
号九疑
嘉兴（今浙江嘉兴）人

万历二十五年（1597年）进士

官至太仆寺少卿

能书画
善鉴赏

亦称欹床

中国传统家具中的一种坐具
现已很少见

其形式犹如椅子的靠背
是一种无座腿甚至无座面的坐具

其背后安有可以撑放的活动支架
可根据使用者的要求调节靠背的角度

它多在床榻上或席地使用

明高濂《遵生八笺》中说：“靠背以杂木为框
中穿细藤
如镜架然

高可二尺
阔一尺八寸
下作机扃
以准高低
置之榻上
坐起靠背
偃仰适情
甚可人意

”宋、明绘画中也可见到此种坐具

或称“隔界”
是为了使“天头”、“引首”与“画心”不致紧接在一起而相隔的镶条
亦增加了美观之效果

又名“拖尾”
是书画手卷的一部分
位于后隔水之后

用镶料纸接成
主要用以加大手卷的轴心圆周
以适于在手中把玩并起到保护画心的作用
同时可供鉴赏者题写跋语

王蒙（**8—1385年）
字叔明
号黄鹤山樵、香光居士
吴兴（今浙江湖州）人

赵孟頫外孙

曾作过元朝小官
元末弃官归隐黄鹤山（今浙江余杭县临平镇）

入明
曾任泰安知州
后因胡惟庸案牵连被捕
死于狱中

工诗文书法
善画山水
为“元四家”之一

《明史》卷二八五有传

张翥（1287—1368年）
字仲举
号蜕庵
山西临汾人

元至正初召为国子助教
以翰林学士承旨致仕

工书法
诗文知名一时