尤求红拂图轴

　  《红拂图》轴
明
尤求绘
纸本
墨笔
纵113厘米
横46厘米

据唐代《虬髯客传》所载
隋朝权臣杨素之红拂伎
张姓
据《隋唐演义》知其名出尘

一日卫公李靖以布衣见杨素献奇策
红拂见其抱负不凡
十分仰慕
当夜五更投奔李靖
后辅李靖建功立业

画中所描绘的即李靖拜见杨素的场面

画中人物众多
神态各异

人物用白描法
线条流畅
仕女体态优美
生动传神

本幅款署 ：“万历乙亥夏日写

长洲尤求

”钤 “吴人尤求”白文印、“凤山”朱文印

传奇：1.小说体裁之一

一般指唐宋人用文言写作的短篇小说

唐传奇多为后代说唱和戏剧所取材
故宋元戏文、诸宫调、元人杂剧等也有称为传奇的

2.指明清以唱南曲为主的长篇戏曲
以别于北杂剧
是宋元南戏的进一步发展

盛于明嘉靖到清乾隆年间

昆腔、弋阳腔、青阳腔等剧种
都以演唱传奇剧本为主

著名作品有《浣纱记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》等

一为我国最早的历史文献汇编
《尚书》即《书经》
内容为商、西周两代统治者的讲话记录及春秋、战国时期根据远古材料加工编成的虞、夏史事

一为官名
始于战国
西汉时尚书的地位逐渐重要
隋唐时设三省六部
尚书为三省之一
宋以后
行政全归尚书省掌管

明代以六部尚书分掌政务
六部尚书等于国务大臣
清代沿袭明制

李靖（生卒年不详）
本名药师
雍州三原（故城在今陕西省三原县之东北30里处）人

姿貌瑰伟
少有文武才略
是唐开国功臣
辅助唐太宗平定天下
封为卫景武公

传统中国画的技法名称
指用墨线勾画物象
不施任何色彩者
名为“白描”

　“仕女”始称“士女”
其原义泛指男女

（“士女”一词最早出现在《管子》卷第十九
“五臭所校
寡疾难老
士女皆好”

其意指男女
并未指向未婚之男女

《楚辞》中亦为男女通称

）至汉刘向《列女传》中《启母涂山》“厘尔士女
从以孙子”之义
此时专指女性

其后
经陆善经补注的南北朝《古今同姓名录》中记有二高云
“一西秦
时僭改元正始

一唐人
画仕女
上品”

其后
朱景玄在《唐朝名画录》中记周昉“画士女为古今冠绝”
称其为神品
同书亦记陈闳、张萱、王定、王 、萧溱、张涉、张容等均画士女
或入妙品、能品
专指以描绘古代贵族妇女为题材的中国画

宋代以后
“士女”与“仕女”并用
而“仕女”一词渐为流行
其义指相貌秀丽的女子