坐佛像残片

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坐佛像残片(图1)

坐佛像残片

纸本
设色
纵28厘米
横33厘米
单片横16.5厘米

敦煌遗画

此画是二方连续的千佛坐像中之二片
外框画莲瓣形龛
下为菱形团花图案

龛内画坐佛
结跏趺坐于仰莲座上

佛头上有肉髻
双耳垂肩
面部安详
后有头光、身光
头光上有火焰纹

这种二方连续的千佛像常被用作佛经的边缘装饰或经卷里的插图

此画于1957年由上海邵洵美先生捐献故宫博物院

亦称“带状图案”
图案画中的一种组织方法

是将一个纹样单位向左右或上下连续成一条带状的图案

其排列的方法很多
匀齐的排列、平衡的排列或混合式排列等

应用范围很广
多用作花边

指三世十方诸佛群像

大乘佛教有三世三千佛之说
简称千佛

有些千佛像旁还写有佛名
这些佛名分别出自《佛说决定毗尼经》、《过去庄严劫千佛名经》、《未来星宿劫千佛名经》等不同经典

中国传统纹饰之一

凡呈圆形的图案谓团花
常见的有团龙、团鹤、团螭、团花蝶等

又称全跏坐
正跏坐
是各种佛像中最常见的一种坐法

结砌趺坐的姿式是以左右两脚的脚背置于左右两股上
足心朝天

佛教认为这种坐法最安稳
不容易疲劳
且身端心正

相传释迎牟尼在菩提树下进入禅思
修悟正道
采用的就是这种坐姿

为佛三十三相之一

佛之顶骨
自然隆起
呈一髻形
故称肉髻

 邵洵美(1906-1968年)
原名云龙
早年为恋表姐盛佩玉而改名洵美
取《诗经·郑风·有女同车》之“佩玉将将
洵美且都”之意

笔名邵浩文、邵浩平、邵文、闲大、初广、荀枚等
是20世纪二三十年代中国现代文学界和出版界有一定影响和贡献的诗人、作家、翻译家和出版家
有文坛海上才子之美誉

18岁留学英国剑桥大学
后到法国入法国画院

1927年回国办金屋书店、新月书店等
先后出版《金屋》、《新月》、《诗刊》、《论语》等杂志

后办印刷厂
印制《良友画报》、《生活画报》等

解放后在上海从事文学翻译工作
后病逝于沪

邵洵美家史煊赫
曾祖父邵灿
清咸丰间官至漕运总督
祖父邵友濂是同治四年(1865年)举人
曾任上海道台、湖南巡抚等职
母亲为盛宣怀之女


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