丁以诚铁保像轴

《铁保像》轴
清
丁以诚绘
纸本
设色
纵126.7厘米
横67.4厘米

画面左下角作者款署：“丹阳丁以诚写

”下钤“丁以诚”、“义门”印2方

右侧中部题：“外祖铁梅翁先生自题行乐图

”钤“葆氏鉴定”印

左侧中题：“甥葆琦敬藏

”下钤“葆卿书画”、“金吾故吏”印

画面上部有铁保自题一则
末识：“庚午三月余客轮台
于行箧中捡得小照一幅
戏题二截句

铁卿

”左钤“梅庵”、“铁保私印”

“庚午”为清嘉庆十五年（1810年）
铁保时年58岁

轮台在今新疆

此图虽未必作于是年
但其下限则可以确认

图绘清代著名书法家铁保坐像

铁保着蓝袍黑履
头戴冠帽
左手自然弯曲作捻髯状
右臂倚案
手持砚瓦
面相端严
双目有神

人物右侧的木案上置砚瓦两块、宝剑一柄

这幅作品依然保留了波臣派传统构图方法
以人物为主
适当配以衬景
以烘托主人公的身份和性格特点

图中以砚、剑二物来表现一位满族官员、书法家的性格十分恰当

另外
边角上小楷字的落款格式也是波臣派画家们常用的
同时也是古代肖像画中常见的格式

铁保（1752—1824年）
字冶亭
号梅庵
又号铁卿
满族正黄旗人

清乾隆三十七年（1772年）进士

嘉庆年间官至两江总督、吏部尚书

多次因事遣戍
道光初年以三品卿衔致仕

擅诗
少时即与百龄、法式善称三才子

工书画
楷书宗法颜真卿
行草书宗法二王、怀素、孙过庭
时人谓其书与刘墉、翁方纲、成亲王永瑆并驾
为“乾隆四大家”之一

尝刻《惟清斋帖》为士林所重

著有《惟清斋全集》、《白山诗介》、《淮上题襟》等书

丁以诚（生卒年不详）
字义门
江苏丹阳人
寓居汉口最久
画家丁皋之子

绘人物肖像守其家法
兼工山水
下笔丘壑
多有深致

卒年80余岁

丁氏家族的肖像画在当时颇有影响
师从者很多
任世礼、吴俊生、蒋文波、梁师武、涂冬等皆是以诚门下高足

在其父丁皋《传真心领》的基础上又作《续传真心领》四卷行于世
成为肖像画技法的重要著作

清嘉庆十六年（1811年）曾为黄钺作《莲溪垂钓像》
说明此时尚在世

金吾属明代京卫中的上直卫亲军指挥使司
是金吾前卫、金吾后卫、金吾左卫、金吾右卫的概称

金吾前卫职掌守卫皇城南面、陈设卤簿等
金吾后卫守卫皇城北面
金吾左卫守卫皇城东面
金吾右卫守卫皇城西面

此外
各卫还要担任巡警京城各门的任务

明末肖像画家曾鲸(1568--1650年)创造的一种墨骨画法
即以淡墨勾勒人物轮廓五官
施墨略染后
再赋色彩
“写真如灯取影
妙得神情”

曾鲸
字波臣
追随者甚多
有谢彬、沈韶等人
形成了明末清初中国肖像画坛的“波臣派”

满族
中国北方少数民族
源于女真

1616年努尔哈赤统一女真各部建立“后金”政权

1635年皇太极改女真族为满洲（今称满族）

人物画的一种
专指描绘人物相貌形神的绘画
可分为头像、半身像、全身像、群像等

中国的肖像画传统称谓有“传神”或“写真”
它是以现实生活中或历史上客观存在的人物为描绘对象
通过以形写神、迁想妙得等创作方法
着重刻划人物本身特定的外形特征和内在神韵
获得形神兼备的效果