虚谷五瑞图轴

《五瑞图》轴
清
虚谷绘
纸本
设色
纵177.8厘米
横46.3厘米
本幅款署：“丁丑夏月
虚谷
”钤“虚谷书画”朱文印
“丁丑”为清光绪三年（1877年）
虚谷时年55岁
瓶花是虚谷喜画的题材之一
图中蜜桃、枇杷、百合等是日常生活中常见的花果
给人以朴素、亲切的感觉
图中瓷瓶及百合用勾染法描绘
线条简练
造型准确
花卉、蜜桃及枇杷用没骨法表现
层层渲染
增添了花果的层次感及质感
画面设色润泽鲜艳
富有淡雅清新的韵味
“五瑞”即端午祥瑞之意
蜜桃、枇杷、百合均有吉祥寓意
此图当为祝贺是年端午节而作
虚谷（1824—1896年）
姓朱
名怀仁
出家为僧后以虚谷名
号紫阳山民、倦鹤等
祖籍安徽新安（今歙县）
寓居扬州、苏州、上海等地
卖画为生
能诗擅画
工于书法
尤以善绘瓜果鱼蔬、人物、山水等为人称道
喜用枯笔焦墨
具有拙于外秀于内的笔墨特征
与任颐、胡公寿等交往密切
是晚清著名的海上名家
中国画技法名
不用墨笔为骨
直接以彩色描绘物象
相传为南朝梁张僧繇所创
唐代杨昇擅此法
明代董其昌、蓝瑛等仿之
中国画技法之一
属辅助性用笔
为突出形象之用
“渲”是在皴擦处略敷水墨或色彩
“染”是用大面积的湿笔在形象的外围着色或着墨
烘托画面形象
端午节是中国的传统节日
时为农历五月初五日
又称端阳节、天中节、艾节、浴兰节、解粽节、菖蒲节、端五、重午、重五
名称虽异
但各地过节的习惯是基本一致的
每届斯日
家家户户悬钟馗像
挂艾叶菖蒲
赛龙舟
吃粽子
饮雄黄酒
种种习俗不一而足
端午节起源于纪念战国时代大文学家、爱国诗人屈原
据梁代吴均所著《续齐谐记》载：“楚大夫屈原遭谗不用
是日（指农历五月初五日）投汨罗江死
楚人哀之
乃以舟揖拯救
端阳兢渡
乃遗俗也
”由是观之
时人因不舍忠臣屈原死去
于是争先恐后地划船追赶挽救
此即中国龙舟竞渡之起源
以后
每年此日百姓都通过划龙舟的形式纪念先贤
采取这一活动的目的是为驱散江中之鱼
从而避免河鱼侵扰屈原之身
此外
荆楚之人最初还煮糯米饭或蒸粽糕投入江中
借以祭祀屈原
为防止游鱼吃掉
便用竹筒盛装糯米饭掷下
以后渐用粽叶包米代替竹筒
竞渡之习、食粽子的风俗绵延及今
其影响力之巨大可见一斑
挂艾叶和菖蒲同样是端午节时的民间活动
人们将艾叶悬于堂中
用菖蒲作剑插于门外
希望起到避邪驱瘟、驱魔镇鬼之功效