张琦圆信像轴

《圆信像》轴
明崇祯十六年（1643年）
张琦绘
绢本
设色
纵129.7厘米
横78.8厘米

此图绘僧人圆信坐像

本幅左侧中部款署：“癸未冬日
绣水弟子张琦敬写

”下钤“张琦之印”、“玉可氏”印2方

上诗堂有圆信自题像赞
款署：“癸未冬八日自赞
示西堂、形山、径山
七十三青狮翁注

”画与题为同一年
据考此癸未当为明崇祯十六年（1643年）

图中所绘是圆信大师73岁时像
大师身着赭色僧服
披红色袈裟
右手执拂尘
左手自然地置于腹部
端坐椅上

披发微髭
相貌清癯
面部轮廓清晰
凹凸感强烈
用色与墨渲染
几乎没有线条的痕迹
表现得极为传神

在“波臣派”创始人曾鲸的作品中一般只注重人物面部的细微刻画
而在此幅波臣派画家的作品中
服饰道具等都表现得非常精细
可见张琦在绘画方面的深厚功力

圆信大师（1570—1647年）
字雪峤
俗姓朱
鄞县（今属浙江）人

早年出家为僧
曾历主径山、开先、东塔、云门等寺

清顺治四年（1647年）圆寂
享年77岁

张琦（生卒年不详）
主要活动于明末清初
字玉可
又作玉珂
嘉兴（今浙江嘉兴）人

擅画肖像
传曾鲸法
为“波臣派”重要一员

传世作品很少
目前国内仅见故宫博物院所藏《圆信像》轴和上海博物馆所藏与项圣谟合作之《尚友图》轴两件

由于僧人黄檗宗将张琦的肖像画带入日本而使“波臣派”画法传入该国
对日本肖像画风格产生了一定的影响

中国画技法之一
属辅助性用笔
为突出形象之用

“渲”是在皴擦处略敷水墨或色彩
“染”是用大面积的湿笔在形象的外围着色或着墨
烘托画面形象

明末肖像画家曾鲸(1568--1650年)创造的一种墨骨画法
即以淡墨勾勒人物轮廓五官
施墨略染后
再赋色彩
“写真如灯取影
妙得神情”

曾鲸
字波臣
追随者甚多
有谢彬、沈韶等人
形成了明末清初中国肖像画坛的“波臣派”

曾鲸（1564-1647年）
字波臣
福建莆田人
长期寓居金陵（今南京）一带

以为人作肖像为生
精工写照
如镜取影
妙得神情

他的肖像画敷色淹润
点睛生动
顾盼笑靥咄咄逼真

曾鲸一生主要活动于浙江的杭州、宁波
江苏的南京一带
与当时许多著名文人都有交往

曾鲸的人物肖像画与传统的古代肖像画勾勒敷色有所不同
迥异时流
因而名声大振
独步艺林
师从者甚众
成为明代后期画坛重要的写真派别--“波臣派”的创始人

晚年居于南京牛首山
视力有所下降
不能看清细物
在为牛首山的僧人画完八十一代祖师像后
于清顺治四年（1647年）卒
享年84岁