夏永岳阳楼图扇页

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夏永岳阳楼图扇页(图1)

《岳阳楼图》扇页

夏永作
绢本
墨笔
纵25.2厘米
横25.8厘米

本幅自识:“至正七年四月二十二日錢唐夏明遠畫並書

”鉴藏印“儀周珍藏”、“秘奇閣圖書”

裱边钤“八徵耄念之寶”、“太上皇帝之寶”

画家采用虚实相对的对角线构图
高三层的岳阳楼被安排在画幅的左侧
而于右侧留下一片空白
巨壑空茫
远山一带
取孟浩然“气蒸云梦泽
波撼岳阳城”诗意
整幅笔法秀劲细密
巧妙地把直线、横线、斜线、弧线等各种线条有机地结合
通过轮廓的轻重
线条的疏密
清楚地交代出楼阁远近纵深的层次感和“向背分明”的体积感
比例构造准确合度
飞檐、梁柱、斗拱、围栏等细节描写具体而精致
让观者有几可走进画中之感

舍弃设色而纯用白描的表现手法
使得画面虽千繁万复却不显阻滞拥塞
盈尺之间
明洁素雅
美仑美奂

其精整工细的线描
正可谓“细若蚊睫
侔于鬼工”
这种纯以墨笔白描界画建筑的手法到元代以后已成为绝响
以至于清人李佐贤误以为此图是宋人所为:“《岳阳楼图》
界画精巧
飞阁层檐
一丝不乱
楼中人物
纤悉具备
殆类鬼工……此等书画
乃宋人绝技
元明以后
已成《广陵散》矣

”此幅右上以蝇头小楷题写《岳阳楼记》全文
这些题字同样“小如蚁目”、“细若标针”
与其细密的画风相和谐
同时补充了画意
增强了作品的文学性和抒情效果
这也是夏永对中国古代界画发展的一大贡献

《石渠宝笈·续编·养心殿》著录

位于今湖南省境内
相传最早为三国时东吴名将鲁肃训练水师的阅军台
更因北宋著名文学家范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》而著称于世

岳阳楼高三层
依山傍湖而建
东临碧波万顷的洞庭湖
西靠浩浩荡荡的长江
于其上俯瞰
碧波万顷
气势恢弘

千百年来
无数文人墨客在此登览胜境
凭栏抒怀
并记之于文
咏之于诗
形之于画
工艺美术家亦多以岳阳楼为题材刻画洞庭景物
使岳阳楼成为艺术创作中被反复描摹、久写不衰的一个主题

岳阳楼与滕王阁、黄鹤楼并称为我国古代的“三大名楼”

夏永(生卒年不详)
字明远
钱塘(今浙江杭州)人

其界画楼阁取法元初宫廷画家王振鹏
擅长以墨笔白描法绘建筑
而独以小幅见长

全称太上皇帝
即皇帝之上的皇帝
一般由在位皇帝的父亲充任
是皇权与父权相妥协的产物

在大多数情况下
做太上皇的人先做皇帝
然后将帝位让给儿子(当然也有例外)

此种让位
古代称为“内禅”
以示与因将帝位让于异姓(实际上是被武力篡夺)从而导致改朝换代的“禅让”不同

“太上皇”一词最早出现于秦代

秦王赢政统一中国后
自号始皇帝
追封其父秦庄襄王异人为太上皇
实际上异人并未当过皇帝

第一个真正的太上皇是后凉太祖吕光
公元399年12月
吕光病重
于是将帝位让给儿子吕绍而自称太上皇

历史上最后一个太上皇是清高宗爱新觉罗·弘历
即乾隆皇帝
他在位60年后
于1796年自愿传位于嘉庆皇帝

孟浩然(689—740年)
唐代诗人
襄阳(今属湖北省)人

曾游历东南各地
其诗清淡
长于写景
多反映隐逸生活
与王维齐名
称为“王孟”

有《孟浩然集》

传统中国画的技法名称
指用墨线勾画物象
不施任何色彩者
名为“白描”

指依靠界笔直尺划线的绘画

以宫室、楼台、屋木等建筑为表现对象
又称“宫室画”、“屋木画”

李佐贤(1807—1867年)
字仲敏
号竹朋
山东利津人

道光十五年进士
官汀州知府
授翰林院编修

嗜古精鉴
善画竹石

又名《广陵止息》
琴曲

三国稽康以善弹此曲著称
后稽康因不满司马氏专权被害
临刑前索琴弹奏此曲
之后此曲失传

《岳阳楼记》系北宋名臣范仲淹之代表作

时值北宋仁宗庆历年间
朝内党争激烈
奉命主持新政的范仲淹被贬放邓州
恰逢好友滕子京重修岳阳楼即将落成
请范仲淹作记
千古名篇《岳阳楼记》由此诞生

文中著名词句“居庙堂之高则忧其民
处江湖之远则忧其君

是进亦忧
退亦忧

然则何时而乐耶
其必曰‘先天下之忧而忧
后天下人之乐而乐’”反映了作者忠君爱民的思想感情

《岳阳楼记》在被后人吟诵的同时
也常成为书法作品的书写内容

清乾隆、嘉庆间宫廷书画著录书
共有三编
初编成书于乾隆十年(1745年)
共四十四卷
续编成书于乾隆五十八年(1793年)
共四十卷
三编成书于嘉庆二十一年(1816年)
共二十八函
一百二十册

书中收录了清朝宫廷所藏五帝御笔、历朝书画、本朝书画以及少量的碑帖和织绣作品近万件


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