崔子忠藏云图轴

《藏云图》轴
明
崔子忠作
绢本
设色
纵189厘米
横50.2厘米

此图取材于唐代大诗人李白的故事

相传李白居地肺山时
曾以瓶瓿贮存山中的浓云带回居所
散之卧内
得以“日饮清泉卧白云”

图中李白端坐四轮车上
初入深山
仰望山间蓊蓊郁郁的浓云似行似驻
变幻无端
面带讶异又若有所思

二童子分立左右
一人搭绳牵车
一人荷杖引导

山石树木皆用暗色
藉以反衬画面中部大面积的白云

同时
又巧妙地借用水纹的画法以细线勾出波纹
或疏或密
表现出云雾强烈的流动性
以及“晴则如絮
幻则如人
行出足下
坐生袖中
旅行者不见前后”的种种变化

山石层叠而上
似方似圆
造型怪异
远山屈曲
如笋向天
老树虬劲盘旋
迥异凡尘
给人以静寂神秘之感

人物虽极小
却置于画幅最为显著的视点
并施以纯净鲜明的蓝、白、黑亮色
与背景的浓云暗树对比强烈
醒目而突出
体现出作者的匠心

崔子忠的绘画
热衷神仙、道释题材
此幅描绘被人们称为“诗仙”的李白
且使其置身于云出雾没、超然出尘的神山仙境之中
在尊颂先贤的同时
也寄托了画家自己对现实世界的不满和对隐逸出世的向往和追求

崔子忠（
─1644年）
初名丹
字开矛
后更名子忠
字道母
号北海
又号青蚓
晚明人
生年不详

先世山东莱阳人
寄籍顺天府（今北京）

崇祯年间为顺天府学诸生
精通五经
能诗
并以文学知名于世
文翰之暇留心丹青

由于数次科举未中
逐渐疏离政治
甘于作一名画家

擅画人物、仕女
兼工肖像
多取材于佛画及传说故事

画法高古
得自唐宋
是一位相对独立的画家
而没有具体的师承

笔墨、设色颇具古意
构图、造型追求奇趣
超凡绝俗
风格独具
与同时代的晚明变形主义大师陈洪绶齐名
有“南陈北崔”之称

他言辞简质
矜持自重
其书画只诒知己
凡以金帛重礼求画者
虽穷饿掉头弗顾

画作从不轻易示人
其作品也流传不多

1644年
李自成攻陷北京
明亡
崔子忠贫愤交集
一说走入土室困饿而死

李白（701—762年）
字太白
一字长庚
号青莲居士

祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近）
出生于碎叶（今苏联托克马克）

玄宗天宝元年（742年）因荐召翰林供奉
遭谗出京

游历江湖
纵情诗酒

以后坐永王之乱流夜郎
中途遇赦
还依族叔李阳冰
后以病卒

李白是唐代的伟大诗人
亦擅书
他的诗创造性地运用了一系列浪漫主义手法
使内容和形式达到了完美的统一
被世人称为“诗仙”

诗文收入《李太白集》